送信儿的腊八粥，要命的关东糖，救命的煮饽饽

今儿是1月7号，农历腊月初八。

俗话说得好：送信儿的腊八粥，要命的关东糖，救命的煮饽饽。

这腊八粥送的是什么信儿呢？

旧京民谚有云：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八儿就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……说白了，这一到腊八儿，就离着过年不远了。

清·光绪丙午年刻本（1906年）《燕京岁时记》

富察敦崇·著

在北京的风俗习惯里，将腊八视作“年禧”即将到来的信号，而过年的时段则从腊月初八延续到正月十五，这腊八粥送的就是过年的信儿，但是，如果只是送这个喜信儿，恐怕就没有“要命的关东糖”什么事儿了。

事实上，在以前，一到腊八儿就到了债主下帐帖儿要账的当儿了，所以，欠钱的主儿这会儿就得注意麻利儿还账了。

腊八儿得喝腊八儿粥，这大家都知道，还有个事儿得办——剥蒜，腌腊八蒜。

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其实这腊八蒜也和要帐有关系，腊八儿不是得下帐贴儿么，帐贴儿不能瞎下，得算好了帐，“蒜”跟“算”同音，如果发现有外账未销，又不好意思当面催账，就送对方一罐腊八蒜。收到蒜的主儿就得琢磨琢磨了，是不是有账没清，赶紧给人家还上。

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紧接着，这“要命的关东糖”说的就是后续要帐的事儿了，债主从腊月初八开始筹备要帐，下帐贴儿，那什么时候是要帐最重要的时候呢？就是小年儿这一天，北方是腊月二十三，南方则是腊月二十四，总说“年关”，正格的年关就是小年儿这一天，也是债主逼债最要紧的日子口儿。小年儿要祭灶，祭灶要吃关东糖，所以就有了“要命的关东糖”一说。

《吉星高照灶》线版

开封朱仙镇木版年画社藏

您得琢磨啊，债主也未必都是富裕之人，甚至有的债主也等着讨下来债款置办年货呢，所以，从这天起，债主把欠债人盯得那是相当紧，毕竟这债要到大年三十儿，基本也就不能要了，都在家里吃团圆饭，谁还得空出来要帐啊。团圆饭里少不了的就是饺子，也叫煮饽饽，于是就有了“救命的煮饽饽”这么个说法。

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俗语有云：债不过年。

对于欠债人来说，这帐，年前能还清则当还清，欠一屁股债迎接新年谁都不乐意，不吉利；再有一说，古代的商品经济不发达，人员流动也不像现在这么大，人际交往也比较简单，债主和欠债人的关系基本上也就是街里街坊，亲朋好友，要么就是村口儿小卖部儿买赊之类的，回头您欠债不还，名声坏了，用现在的话说“给拉进信用黑名单”了，以后可就借不着钱了。所以，在力所能及以及合理合法的情况下，大家都愿意把债还清。

那有没有实在还不清债，让债主大年三十儿还上门逼债的事儿呢？

有，不知道您看没看过《白毛女》，当年佃户杨白劳为了对付“要命的关东糖”，外出躲债，一连躲了七天，大年三十儿才敢回家，就这样儿也没躲过黄世仁逼债的步伐。

电影《白毛女》剧照

也就是说，债主大年三十儿上门讨债也是会发生的，虽然这种事儿是相当缺德的。

那么，在这种情况下怎么躲债呢？各地有各地的风俗，各地有各地专门躲债的场所，换句话说，如果债主在大年三十儿追债追到所谓专门躲债的场所，是会引起众怒的。

比如在北方地区，澡堂子就是人们躲债的好去处，澡堂澡堂，谐音“早搪”，就是把债主搪塞在门外的意思。在我看来，澡堂子之所以能躲债，主要因为里边儿洗澡的主儿都脱个精光，大家都一个模样儿，而且还都是水蒸气，哪儿找得着谁是欠债人啊。

电影《洗澡》剧照

在南方，比如我国福建、广东、台湾一带的寺庙里，除夕时会上演“避债戏”，不是戏的主题讲讨债，而是欠债人可以在此看戏躲避债主的逼债行为。

那又有没有死皮赖脸就不还债的呢？

也有，民谣为证。

二十三，保证还；

二十四，我发誓；

二十五，找老姑；

二十六，找老舅；

二十七，不要急；

二十八，再想法；

二十九，明天有；

三十不见面，

初一碰见拱拱手。

——山西太原地区《避债谣》

当然了，真要做到这份儿上也是怪没溜儿的，还是那句话，万一欠钱了，咱还是尽自己所能，按时准点儿给人家还上。

行了，今天就打住不说了，我继续去写别的文儿，别等着到了年关欠下一屁股稿子债。

腊八儿节，大家还是喝碗暖暖的腊八粥等着过年吧。

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