像中国人的德国人

德国十大名人之中，马克思仍然在其中，不过日常谈及他的比较少，德国人和中国人有点像，若是大家都吃饱穿暖了，就要戒嗔、戒怒，不要暴躁，把那些敏感的人或词汇从大众阅读中减少，如今他们建歌德学院比较多，歌德和孔子一样，算是比较温和，对社会的不满和反抗，他们就像唐僧一样，天天念叨，反复做两边的规劝工作。

若是哪一天德国又陷入了贫富差距极大的时候，动不动就要锤人的名人肯定会又被搬出来，这可能就是“经济基础决定上层建筑”吧，像孔子爱唠叨的时候，那名义上还是周天子江山，他觉得礼崩乐坏，但是还可以打个补丁，没必要上来就拆黑屋子，他觉得开个窗户不就好了嘛。

像中国的名人实在是多如牛毛，到了战国时候，开始百家争鸣了，孟子就开始风光了，因为他喜欢骂人。比如：“民为贵，社稷次之，君为轻”，就是皇上和江山都不重要，老百姓最重要！

还有孟子说的，“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”，你们这些有钱人吃饱穿暖了，也不为穷苦老百姓想一想，你们就和畜牲一样。他这样说的时候，和孔子的时代不一样了，是周天子没了，天天各国你打我、我打你的。

马克思的思想其实也是来源于中国，欧洲当年很多传教士从中国回去，写了各种书，他又是一个爱读书的青年，就读了这些书。那些传教士到了中国后，都是在皇宫受到优待的，读的全是正经书，就是那种考科举的书，并不是《厚黑学》这些旁门左道的东西，华夏民间旁门左道的书也很多，都是被朝廷严厉禁止的，这些东西最后应该都是美国人学去了，如：《驭民五术》、《一夜暴富》、《管仲商战》、《不战灭国》之类的，我看美国当今的招术都来源于此。

欧洲传教士翻译了一些书籍之后，就带回家乡，其中礼记里面的“天下大同”，找不到相应的词汇，他们就找了“共产”两个字代替。天下大同讲的就是“公家为人、人人为公”，原文这样的：“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，最后达到”出去了之后家里不用锁门”的这样一个社会。对资本家们，《诗经》中叫他们为“硕鼠”，这些硕鼠每个毛孔里都渗透着血和肮脏的东西。

这样马先生得到了灵感，就开始他的关于理想社会的创作，这些理论后来出口又转内销，在1899年又回来了，而神奇的是，回来的时候，不是“某某主义”，而是“大同学”。

1899年刊发在上海广学会主办的《万国公报》第121期、由英国传教士李提摩太译文、中国人蔡尔康撰文的《大同学》第一章“今世景象”一文，首次将马克思的名字介绍到中国。《大同学》第一章“今世景象”一文，也是迄今所知中文报刊对马克思及其言论的最早介绍。

所以你知道了为什么德国人和中国人很像吧，平常很温顺，话不多，老老实实的干活，喜欢反思自己，无论是种田还是搞工业，都搞的很好，对实业很痴迷，最讨厌商人。这都是源于两国的文化哲学，都是来源于中国的老祖宗。

我们盛世孔子，他们盛世歌德，若是老百姓过不下去，就要把其他人搬出来了，我可要掀桌子了，清末民国，我们为什么要引进马？是因为老祖宗的词语文绉绉的，总不能说“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”吧。

这还得解释一下，大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。我发誓定要摆脱你，去那乐土才有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

这些古话战斗力明显不够，而马的理论都是大白话，虽然和“天下大同”那一套一模一样，但外来的和尚好念经，一经传播，马上星火燎原，再加上伟人把他改造之后，那境界又上了一个巅峰，不但但是一个理论，还有具体的操作方法。

如今的德国其实有了“大同雏形”，只可惜的是当今上来的政客，又变成了听美国的，和默克尔差的太多了，若是准备摸美国过河，那德国的未来就不太好说了。

不过目前的德国还有很多让人值得称道的地方，不玩房地产、不玩金融。炒房炒金融，本来是搞钱最快的，但是德国土著不搞，外面的人不敢搞，你知道为什么吗？谁知道哪天德国又出来一个高考落榜的“黄巢”，待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透柏林，满城尽带黄金甲。犹太资本家是不敢再去了，只是在美国通过德国买办们代持入股一些企业挣点钱。

德国的教育为什么特别好做？他们认为教育不仅仅是教育本身的问题，和下游的产业链相关，他们从幼儿园到大学都是免费的，但是读大学的人并不是特别多，很多孩子主动分流到职校学技术去了，因为他们劳动没有贵贱之分,只有分工的不同。

德国厂里的工资是行业工会劳资谈判决定的，厂里的部门经理都没有权力开除工人，大家在同行业之间也不跳槽，因为两家做的产品差不多，那么员工工资也几乎一样，你跳槽没有意义，很多人在一家公司就干一辈子。但这种模式也有一个问题，若是别人做空调的，我也来创业做空调，那肯定干不下去，你开的差不多工资你招不到人，我给更高的工资，必须要配上狼性的加班文化，才能把人家的老企业干倒。

不过这种狼性的加班文化在德国不允许，德国实行的是双休日制度，不仅是体制内的人员是双休日，就连饭店的服务员和超市的收银员也有法定节假日和双休日。德国人一般对于工作和生活分得很清楚，休息的时候绝不提工作，更不会去加班，他们都是到点下班。

这就导致了你要创业，你必须另辟蹊径，做别人没做过的东西，否则你没有任何优势能竞争过那些老企业。像马云这种的，天天喷国企这样不行那样不行的，在德国是一天都混不下去的。中国民企碾压国企的优势在于996、不交社保、狼性文化、抛弃社会责任、劳务用工等等美国式的用工手段才惨烈胜出的。

这就是为什么德国的教育不内卷呢，做个工人不也挺好嘛，老婆孩子热炕头，不用做高强度脑力劳动，还能多活几年呢。德国也没有统一的高考，大学都是自主招生的，你想上哪个大学，你自己去报名参加考试好了，不过也要带着中学的成绩单去才行，也不能说你高中科目只考几十分，你也敢去报慕尼黑大学？你只能选择排名较后的院校去考了。

还有一个德国经验，也要拿出来讲讲，那就是《住房租赁法》，这个就比较牛了，房东不能随意涨房租或者赶房客，确实需要收回住房的，必须拿出证明是房东本人需要居住。商铺也是这样的，若是有欠租行为怎么办？房东要提供证据，由执法人员赶走，你不能自己私下操作。这样的好处，无论是居住的房客还是做生意的房客，就不用担心今年刚投入明年被人赶的事情发生了，其实对房东也有好处，你今年4万明年8万，最后落得一个空铺子租不出去，还不如有一个长期的租户呢。

其实以上说的这些，我国有一段时间也是这样的，大学也是免费，还发生活补贴呢，至于工人，是要每年定级的，八级工人要比厂长工资高多了，那年头，谁要进体制内呢，都是抢着当工人的！商铺都是公家的，你租了以后，只要按时交租，根本就没人来找你。

但是我能理解后面的改变，毕竟底子薄，人口太多了，要快速培养大量大学生，就无法承担免费了，还有为了就业，要吸引大量的低端工厂进来，一些福利的消失也难免了。

目前我也看到了很多好的改变，就拿苏南常州来说吧，市领导明确提出像德国学习，可能该市的领导讨厌美国吧，金融和互联网在该城不受待见，市里办了中德产业园，大量的高端制造业都被引进来了，同时建设了全国一流的高质量的职校，来为这些企业提供蓝领人才，从收入上看，蓝领已经超过办公室普通职员的收入。只是目前让人郁闷的是，全社会的舆论不知道哪个王八羔子弄的，给车间的人叫“打工人”或叫“劳务工”，社会地位很低，收入高也找不到老婆，这个需要纠正，谁再贬低我们农民工，谁再用黑中介派遣，必须重拳出击，把这些文化人打翻在地，踏上一脚。

中国和德国都是文化底蕴很厚的国家，两者文化同源，一直都在为人类寻找出路，两国都是“天下大同”的实践者，都在为缩小国民的收入差距在努力。

德国也有两极分化，但基本上都是隐形的，躲在英美等国，暗中控制着德国经济，但明目张胆地跳出来还是不敢，勇敢的德国人民和中国人民一样，谁敢跳出来，欺负劳动人民，必将遭受人民暴雨般的铁拳。

记住，资本家的利益，不是整个社会的利益！这就是德国人说的，而几千年以来，华夏族一直不让商人涉政，也是德国人说的原因，商人把持社会，只追求利润增长，而没有利润分配，那么社会就会失衡，如今的美国就在走这一条亡国路。