公元495年,北魏孝文帝进行了一次后宫嫔妃的制度改革。
在这次改革中,除了明确了嫔妃的专属地位,而且女太监也因此被发扬光大。
想必许多人听到“女太监”这个词后,都会感觉很诧异,太监不都是男人净身后的称呼吗?怎么还有女人太监?
这不会是野史杜撰出来骗人的吧。
其实历史上女太监真的存在,只不过她们的净身过程要比男子残忍很多。
嫔妃制度的改革
众所周知,太监一词在古代指的是“宦官”,既然是宦官,那么肯定要净身方可入宫。
男性太监净身是防止后宫的混乱,那么女性太监如何净身?她们存在的意义又是什么呢?
想要搞清楚这个问题,就不得不聊聊北魏之前的嫔妃制度。
按照《魏书》的记载,在北魏孝文帝改革嫔妃制度之前,嫔妃其实不仅是皇帝的妻子,还是管理后宫各部门的官员,也就是所谓的女官。
这一点并不假,其实女官制度从先秦时期就已经存在,按照《史记》的记载,周天子的后宫之中,除了王后之外,其他所有嫔妃都是女官,都有自己所管辖的事务需要处理。
比如嫔的职责是教育子女,等级低一些的世妇,负责祭祀以及宾客等事宜,至于更为低级的御妻,负责周天子以及王后的饮食起居。
所以我们看,北魏之前的嫔妃,虽然有爵位和俸银,可似乎还做着宫女的工作。
当然了,她们并不用自己动手,只要指挥手下的奴婢进行工作就行了。
这种情况在后来的朝代中一直延续,即便是大一统的秦汉,也继承了这一制度。
不过后来的统治者逐渐发现这个制度中存在的问题。
比如有管理才能的嫔妃,因为要操心大小事务,所以一般都比较糙,和皇帝也就日渐疏远了。
而那些整日只知道打扮自己,想哄皇帝开心的嫔妃,却没有什么管理才能,以至于后宫的事务被弄得乱七八糟。
正所谓“鱼与熊掌无法兼得”,又想让嫔妃当好女官,又想让她们每日都打扮得花枝招展来取悦皇帝,这显然不现实。
于是才出现了北魏孝文帝嫔妃制度改革的情况。
孝文帝规定,新的制度实行之后,所有嫔妃不再拥有后宫部门的管理权限,而是全身心伺候皇帝,免得一心二用。
此外,在后宫之中专门增设了包括内司、太司、女尚书等女官系统,而这些女官自然要挑选那些有能力的,精明强干的女子来担任。
不过这个制度传到了唐宋时期的时候,新的问题又出现了。
女太监的痛苦
这些女官都是可以直接和皇帝接触的,其中不乏一些精明强干,且魅力非常的女子。
且不说这些女官中有一些心怀叵测,想要一飞冲天的人,就说哪一天皇帝心情很好,把女官临幸了,那么这个系统岂不是形同虚设?
于是唐宋时期的女太监之风开始盛行,许多女官都受到了宫刑。
女子的宫刑和男子不同,《识少录》中就记载:
“男子去势,妇人幽闭。”
所谓男去势,就是净身,成为了一个无根之人。
那么幽闭是什么意思?如何实行的?
明代王兆云曾在《碣石剩谈》中记载:
所谓幽闭,就是击打女子的腹部,直到有一物坠落,达到“只能便溺,而人道永废矣”的地步。
除此之外,还要割去双乳,使其完全失去女性的特征。
所以我们看,不仅要用外力迫使子宫脱落,还要割去双乳,这确实比男太监净身还要残忍。
正因有如此残忍的过程,到了清朝时期,统治者直接废除了这个制度。
之后又经过了200多年的沉淀,加上女太监之中并没有什么有名的人物,所以她们的事情也就鲜有人提起,让如今的我们对此知之甚少。
背后的不公平
历史中的许多事虽然被尘封,但却是真实发生过的事情。
就比如女太监的事情,当了解了之后我们发现,之前我们只知道古代女子的地位低下,可谁能想到,同样是净身,竟然也要比男子的残忍很多,受更多的罪。
这真是可悲,可叹也。
参考资料:《魏书》、《碣石剩谈》、《识少录》等
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