留发不留头，多尔衮为何要发布剃发令？对历史有何影响？

清朝入关后，有所谓五大恶政，即剃发、易服、圈地、投充、逃人。今天，咱们来聊聊五大恶政中的剃发。

剃发源自满族男子的习俗。后金成年男子，将头上四周边缘的头发剃去，只保留中间的长发，然后编成辫子，拖在脑后。明朝男人则没有剃发的传统，男子将头发挽起来，称为束发。

努尔哈赤统一女真，建立后金，曾在后金国内大规模推行剃发。努尔哈赤每占一城，必先令城中居民剃发，史称“削发降”。努尔哈赤占领辽阳、沈阳等地区，都曾强制当地居民剃发。从努尔哈赤起，剃发就成了后金的一项“国策”，一以贯之，直到大清灭亡。

皇太极在位时期，由于他实行较为宽松的政策，厚待汉族，礼遇读书人，剃发政策有所松弛。

皇太极死后，多尔衮掌握大权。入关前，多尔衮为了不激起民众的反感，减少清军入关的阻力，也采取了宽容政策。

1644年4月，清军入关，问鼎北京。此时，最重要的事情是拉拢民心，稳定局面。如果百姓不认可，凭满洲八旗那点军队，要想统治庞大的中国，那简直是痴人说梦。于是，为了安定民心、缓和矛盾，在一些汉族官员的劝说下，多尔衮下令停止剃发。他说，以前所有归顺的人，不分类别，全部剃发。现在得知这一命令违反民意，也违背了我以文教安定民心的本意。现对此予以更正。从今以后，天下臣民照旧束发，悉从其便，衣冠服制也不变动。

多尔衮的这道命令，对于清军入关后安定民心、稳定局势起到了很大的作用。老百姓只要有饭吃、只要官员不来盘剥，他们并不关心政治，对南明军、李自成军、张献忠军、清军的战斗也并不放在心上。另外，多尔衮这种宽松的政策，对于招抚各地处于观望态势的明朝官员，也起到了很大的促进作用。

但是，随着清朝政权渐渐稳固，剃发又提上了日程。

顺治二年六月十五日，多尔衮发布了清军入关后的第一道剃发令。这道剃发令之强硬，前所未有。多尔衮以皇帝的口吻说，京城内外以十日为限，直隶及各省地方，自该命令送达之日起，以十日为限，全部剃发，“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇”，必置重罪。如果有官员敢于为此进谏，想在将大清已经平定的地方保存前明制度、不遵守本朝制度的，一律杀无赦。

把剃发作为归顺的标志，“留头不留发，留发不留头”，这是清初最失败的政策之一。

这条命令颁发之后，整个国家仿佛被一片巨大的阴云笼罩着。中国老百姓经历了太多改朝换代，在他们眼里，谁来做皇帝似乎都一样，所以，他们对明朝的灭亡没有深刻的感受。但是，剃发令颁布后，情况就不一样了，清朝统治者要求他们剃发，这就跟他们有切身关系了。这下，所有的百姓都开始反感新来的统治者。身体受诸父母，“恭惟鞠养、岂敢毁伤”，这是所有百姓千百年来形成的共识。要打破这种共识，谈何容易。

反抗是必然的。

剃发令所到之处，民众无不反抗。针对清廷“留头不留发，留发不留头”的野蛮政策，老百姓针锋相对，喊出了“头可断，发不可去”的口号。

多尔衮对剃发令带来的反抗不予以反思，听到各地反抗的消息后，反而变本加厉，下令军队疯狂屠杀反抗民众。

清军的这种做法，激起了百姓更加强烈的反抗。扬州十日、嘉定三屠，皆因剃发而起。假如多尔衮能严格执行入关时停止剃发的命令，采取皇太极那样的宽松政策，那么，清朝的历史也许会被改写。然而，曾经下令停止剃发的多尔衮却成了剃发政策的坚定推行者。他活着的时候，从第一道剃发令颁布开始，就没有松弛过。而终其一生，多尔衮也在为剃发令激起的反抗焦头烂额。

清朝的这一野蛮政策，尽管在武力的胁迫下，老百姓最终屈服了，但是其恶劣影响却十分深远。首先，这条恶政将清帝统一全国的时间推迟了十五年。其次，这条恶政割裂了普通民众和统治者之间的情感，整个大清朝，剃发带来的问题，一直困扰着统治者。到了晚清，人们依旧将其视为一种耻辱，于是有了“驱除鞑虏”这样的口号。由此可见，这条落后政策带来的影响是多么深远。

最后插一句，清朝初期的发型，和我们现在看到的清宫剧里的发型是不一样的。剃发令要求男子将头颅四周的头发都剃掉，只留顶上如铜钱大小的一小片头发，结成辫子垂在脑后，假如头顶的头发大于一钱，也要处死！这种发型被称为“金钱鼠尾”。为了让更多百姓接受剃发，清朝统治者说：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”

随着时间的推移，清朝的发型也发生了变化，那就是头顶头发的面积逐渐扩大。到了嘉庆时期，头发的面积扩大到手掌那么大。到了清朝晚期，就只剃边缘一圈了。清朝末期，随着外敌入侵，反清起义越来越多，受新思想的影响，人们已经不再剃发，而是直接剪掉辫子了。