玛雅人用这样的方式让上苍听见人间的声音

为什么还要继续停留在“特奥蒂瓦坎”？

因为它对于美洲文明来说太重要了！它是美洲三大文明之一阿兹特克文明的发源地。相对于其它两大文明：玛雅文明与印加文明，阿兹特克文明似乎离我们更加遥远，甚至我们可能之前都没有听说过它。借此机会，正好可以多了解一些。现在请小伙伴们看上图，这是特奥蒂瓦坎所特有的陶艺。猜猜看，它是个啥东东？

它看上去是不是有点儿像中国清代旗人女子头上戴的旗头？旗头，就是慈禧、还珠格格、甄嬛等balabala头上戴的那个插满饰品的黑色头架。据说头架有木架和铁丝架等。这个出自特奥蒂瓦坎的陶艺是件头饰么？那可太重了。不过貌似古人的颈椎比现代人要结实强壮。

看上去这些陶艺的工艺还挺复杂，样子也比较繁复，着实是花了些心思和功夫做出来的。你猜到了么？它们是些啥东东？

我们以这件陶艺为例，来看看它们究竟是做什么用的？

这件陶器的名字很文艺：剧院式香炉。OK，它是个香炉。古印第安人生活在热带丛林中，烧香祈雨、祈福是日常生活中最重要的活动，因此，香炉在祭祀礼仪中扮演着重要的角色。

此香炉分为上下两部分，底炉与炉盖。人们把芳香树脂放在下面底炉的平盘上燃烧，香烟通过炉盖上长长的烟囱抽上来散发到空气中。

炉盖上通常都装饰有象征宇宙三层界的元素：上天、人间和阴间。最上面的羽状物象征羽蛇神，代表上天；中间的人脸（可能是统治者的肖像），代表人世；底部则代表了阴间。通常，工匠们先用泥土塑好香炉的形状，再用事先做好的刻花、鸟、蝴蝶、圆等刻件黏在其上。由于刻件过多，往往就出现了装饰过度的现象，因此，人们给它起了个好听的名字：“剧院式香炉”，因为它太热闹了！不过，“剧院式香炉”也正是特奥蒂瓦坎独具的特色！

也有这种“剧院效果”差一点儿香炉，但相对于一般香炉来说它还是挺繁复的。不由得我又想起了清代“旗头”。清初女子的头饰其实很简单，要么扎辫儿要么盘头。后来人们开始往头上插花戴饰，以致发展到自己的头都戴不下了。于是，女人们又发明了旗头——插满了头饰的架子，然后就又开始肆无忌惮地往上插。还好，旗头最终没有发展成“剧院式旗头”（^_^）。

这是一件非常典型的特奥蒂瓦坎“剧院式香炉”。它的特点不在香炉本身，而是在它极为繁复的盖子。

重点来看盖子中间的两个部分：1.头像两边的鸟是奎兹鸟，它是农耕与雨水之神，说明此香炉是用于祈雨求丰收的礼器。2.在很多古印第安的人像雕塑中都可以看到这种封嘴的样式。据说这是为了防止死者的灵魂从口中逃出。这件香炉表面饰有彩绘，工艺极其精美，观之具有相当的视觉冲击力，是此类香炉中的上上品。（本文图片由作者拍摄，版权所有）

这个“玉米香炉”的体积非常庞大，应该是用于更加隆重的与玉米丰收有关的典礼仪式。香炉越做越大，香脂越烧越多，代表了人们对丰收的渴望。人们相信香烟可以把他们的祈盼传送给神灵，随着香烟的袅袅上升，上苍听见了人间的祈愿。