穿越回古代,哪个朝代的女性最有“单身自由”?
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穿越回古代,哪个朝代的女性最有“单身自由”?

2021年06月05日 12:13:52
来源:博物馆丨看展览

单身好,单身妙,单身想干什么干什么!

在一个开放的时代,单身已经不是什么稀奇事了,年轻男女选择单身的理由可以千千万万,只要自己开心就好。

但放在古代,单身却不是一件容易的事,搞不好,还会给家人惹来杀身之祸。

一位名叫“如花”的小姐姐,芳龄27,正是适嫁的好年龄。在三姑六婆们介绍优质男性相亲无果后,如花决定逃离现实,穿越回古代,做一回潇洒的单身汉。

那么,接下来,这位只身穿越的27岁单身小姐姐如花,将历经哪些奇妙的事件呢?

周朝

一阵旋风,将如花从公元2021年吹回了周朝。不过,单身的“如花”在周朝的日子恐怕不太好过。

周朝有严格的礼乐制度,主流婚礼的形式是“父母之命、媒妁之言”的聘娶婚。正如《齐风·南山》所说: “取妻如之何?必告父母……取妻如之何,匪媒不得。”

在周朝,男子到了20岁的时候,就要由长辈为其举行“冠礼”,女子到了15岁也要举行“笄礼”。在举行过冠笄礼后,他们就正式迈入了成人的行列中,随即要考虑的便是他们的“终身大事”。

如花27岁,远远超过了15的年纪,在传统的婚恋市场估计没什么竞争力了。

国家也考虑到了这个问题,因此为这些到了适婚年龄,却还没有找到合适对象的单身人士,推出了情人节特别活动——“婚会”

明 沈周 《采菱图卷》 局部

上海博物馆藏

在《郑风·溱洧》中,描绘了仲夏三月,单身男女们在美丽的湖畔自由约会的场景: “溱与淆,方涣涣兮。士与女,方秉兰兮。女曰观乎?士曰既且,且往观乎?淆之外,洵吁且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”

没错。在周代,只要男女双方都愿意,也可以绕开明媒正娶的方式,来到野外的婚会寻找心仪的对象,进行“野合婚”。

元 佚名《梅花仕女轴》 局部台北故宫博物院藏

如花一听说还有这样的形式,高兴得不得了。阳光明媚的一天,她精心打扮来到了婚会,正要进场时却被残忍地拒之门外。

因为按照周代礼法对婚制的规定,男子结婚的年龄是二十到三十岁,女子结婚的年龄是十五到二十岁。

这个消息犹如晴天霹雳,看来,27岁的如花在周代是混不下去了。

春秋

天空闪现一道奇异的光芒,一位女子凌空而下。

如花重重地摔在地上。行人们来不及顾及她,只管自己匆匆赶路。只见街上兵荒马乱。如花抹了抹了脸上的灰土,踉跄地站起身来,拉住身边一位逃命的老伯问道:“这是什么年代?”

“春——秋——”老伯用嘶哑的声音回答道。如花抬头,只见一面写着“越”字的旗帜迎风飘扬。

这下可好,一不小心来到了一个打打杀杀的时代。对于27岁的如花来说,这会儿实在不是一个谈恋爱的好时机。

越王勾践在吴国受了几年欺辱后,回国“卧薪尝胆”,谋划复仇。期间,他也不忘操心国家婚育情况,颁布了一条国家政令: “令壮者无娶老妇,令老者无娶壮妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。”

翻译过来就是,在越国,青壮年不准娶老年妇人,老年不能娶年轻的妻子;女孩子如果十七岁还不出嫁,就要定她的父母有罪;男子到了二十岁还不娶妻生子,他的父母同样有罪。

“女孩子如果十五岁还不出嫁,就要定她的父母有罪,”如花重复着这一句,心口仿佛被猛击了一下。她掰着手指头,一、二、三……十,自己整整超过了法定结婚年龄10岁!这可还了得,若真生在这时候,爹娘都不知道遭了几回殃了。

如花啊,如花,看来在春秋战国时期,也没有你这个单身汉的容身之处啊!

汉朝

跌跌撞撞,如花一路来到了汉朝。

天下太平,战火消失了,街道车水马龙,人民安居乐业。如花看着装扮靓丽的男男女女,放下心了。

正当如花慢悠悠地走在街上,用余光寻觅美男子时,突然路过几个魁梧的汉子将她围住。有个汉子张口就问:“请问姑娘今年芳龄有几?”如花一时来不及反应,支支吾吾说出:“二……七……。”那汉子把手掌一伸,一声“罚款”掷地有声。

如花挠着脑袋,寻思着自己也没违法犯法,怎么被罚款了。那汉子看出了如花的疑惑,拿出一张罚款政策单往她眼前晃了晃,只见上面赫然写着:

“女子年十五 以上至三十不嫁,五算。” ——惠帝刘盈颁布

元 钱选 《贵妃上马图》局部

美国弗利尔美术馆藏

变态,真变态!在汉代,女子若是在 15 至 30 岁 之间还未不出嫁,将被罚款“五算”!

“五算”可不是一笔小钱。在汉代,国民缴纳的人头税是“一算”,折合为120钱,如果适龄不结婚,就要缴五倍人头税的罚款,也就是720钱。按照当时汉代的粮食价,这个钱都够普通人吃一年了。

如花假意摸了摸口袋,瞅准机会一溜烟儿似的消失在街头。

晋朝

晃晃悠悠,如花来到了晋朝。传说,这是一个美男子出没的朝代。

最大名鼎鼎的莫过于潘安。因为太过“貌美”,潘安走在街上常常被一大群浓妆艳抹的妇女围住,街道被堵得水泄不通。当然还有“龙章凤姿”的嵇康、“音容兼美”的高长恭、“误尽天下老百姓”的王衍……

这,总该是一个能觅得良婿的好时代了吧。但是,如花恐怕又得失望了。

据《晋书·武帝纪》记载,司马炎在泰始九年冬十月要求, “制女年十七父母不嫁者,使长吏配之” 。意思是,女孩子到十七岁,如果父母不将闺女嫁出去,那么地方领导就要做主给她找丈夫,强行让她嫁人。

这不是古代版逼婚吗?比罚款还惨。二十七岁的如花心灰意冷地离开了晋朝。原来,美男子再多,也不过是过眼烟云,和自己没有一丁点儿关系。

唐朝

贞观元年正月,正逢建唐之初,经历了多年战乱,人民流离失所,泱泱大国人口竟不及三百万!好巧不巧,屡遭挫折的如花穿越到了此时的唐朝。

走在街上,人烟断绝,道路萧条,连个人影都没有,去哪儿找对象呢?

不急不急,如花想的这个问题,唐太宗早已想到了。这不,前不久他就颁布了一条诏令《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》,鼓励广大单身男女脱单。

其中提到: “……男年二十,女年十五以上,及丧妻达制之后,孀居服纪以除,并须审以婚媾,令其好合,若贫贱之徒,将迎遗乏,仰于亲近乡里、富有之家,哀多益寡,使得资送。其鳏夫年六十、女年五十以上,及妇虽尚少,而有男女,及守志贞洁,并任其情,无老抑以嫁娶……”

在周制中,有所谓的“三时”之说,即男20岁、女15岁为“正时”婚龄;男30岁、女20岁为“及时”婚龄;男子超过30岁(最大至60岁)、女子超过20岁(最大至50岁)为“失时”。

唐 周昉 《簪花仕 女图》局部

辽宁省博物馆藏

唐太宗的诏令中,规定“男年二十,女年十五以上”的婚嫁年龄是符合传统的。但是,不同的是,“丧妻达制之后”、“孀居服纪以除”以及“年六十、五十以上”的鳏夫和寡妇也在婚配之列。

这意味着什么?——如果生活在唐朝,可以实现“寡妇再嫁”!

对于一向受到严格的纲常礼教规训的妇女,只知道丈夫死了以后要“守活寡”、“守妇道”,再嫁?简直是天方夜谭。

那么,唐太宗为何要颁布这样一条诏令呢?

一方面,他希望能通过比较自由开明的妇女政策,提升人口数量,恢复与发展社会生产。另一方面,唐朝社会风气开放,他并不觉得寡妇再嫁有何不妥。从后来的高宗纳其父太宗才人武则天为后,也可以看出这一点。

从现代穿越到唐朝的如花也不禁感叹,盛世之下,妇女们也享受着最大的自由。

宋朝

一转眼,如花从大气蓬勃的唐朝落入了文雅清丽的宋朝,女子们穿着襦裙优雅地走在街头谈笑。

在这些如花似玉的姑娘中,许多人都还未嫁。如花万万没预料到,这历史上声名赫赫的宋朝,竟是一个普遍晚婚晚育的朝代!

最著名的晚婚女性就是大宋第一女词人李清照。一句“赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常”,惹得多少单身男女向往诗意的婚姻。但是,当年的李清照19岁才出嫁,其年龄与宋仁宗天圣令中规定的“男十五,女十三”差之甚远。

在宋代,李清照远不是最“晚婚”的。

《崇德县君朱氏墓志铭》中记载: “朱氏自幼敏慧,孝敬享于天资,父爱之,慎选其婿,出适时,年二十二矣。”

这朱氏,自幼生长在富商的家庭,不愁吃不愁穿。到了婚嫁的年纪,父亲在择婿这件事情上左挑右选,结果一直拖到二十二岁才出嫁……

好在,朱氏还是嫁出去了,而程颐之女就没有那么“幸运”了。

据说,她长得清丽脱俗,又德才兼备,选择另一半的要求也是极高。结果,她"访求七八年,未有可得者",一直到死,都未觅得良人。

无论是父母对择婿的严苛要求,还是优秀的女子们“宁缺毋滥”的心态,都导致了宋代晚婚晚育的情况。

女子终身未嫁,在宋代不是特例。

宋代盛行“厚嫁之风”,女方需要筹备丰厚的聘礼给男方,婚姻不仅仅是两情相悦,更是两个家庭经济上的博弈。

许多在贫困家庭出生的女子,甚至都没有选择夫婿的权利。“有逾四十不嫁者”比比皆是。有这样一批女子,她们预料到自己悲苦的命运,决定终生不嫁,而全身心地投入到家庭劳动中,她们被称为——田舍女

虽说,年龄不是太大的问题,但是身无分文的如花,在宋代也是不大能如愿出嫁了 ……

清朝

“小枣树,摇三摇,童养媳,真难熬。熬住公公熬住婆,脚登锅牌手拿着勺,喝口米汤也舒服……”

大街上,一个衣衫破烂的孩子,摇头晃脑地唱着歌谣。

一路穿越,如花来到了清朝。这是中国历史上最后一个封建王朝。穿越之旅即将结束,如花还是没有找到她的归宿。听到歌声,她好奇心顿生,一把拉住孩子,关切地问道:“你这唱的是什么呀?”

孩子眨着大眼睛,无辜地回答到:“姐姐,这是‘童养媳’之歌”。

童……养……媳……听到这三个字,如花如临大敌。难不成,在清朝流行“童养媳”?

还真没错!宋代以后,整个社会的风气都趋向于闭塞,在封建思想的禁锢和压迫下,女性的生存举步维艰。

《大清律·户律》中规定: “婚娶皆由祖父母、父母主婚,祖父母、父母俱无者,从余亲主婚。其夫亡携女适人者,其女从母主婚”,“若卑幼或仕宦或买卖在外,其祖父母、父母及伯叔父母、姑、兄姐自卑幼出外后为定婚……未成婚者从尊长所定,自定者从其别嫁,违者杖八十,仍改正。”

这打打杀杀的法令,简直让单身女性毫无立足之地!在这样的社会环境下,“养媳”制盛行也是合情合理。

在“养媳”制下成长的女性,被称为“童养媳”。从她们出生的那一刻起,就注定了“嫁做人妇”的命运。到了男方家后,女子要先以父母礼见公婆,称未来丈夫为弟,再承担起洗衣、做饭、缝补等一切家务。

“童养媳,苦弗过……我日里做仔千千万,夜里摇纱要到夜半。肚里饿要弗过,偷枝腌菜垫垫肚……三年养个小阿大,三六九岁没关节……”

孩子的歌声再次响起来,如花走在街上,不禁打了一个寒颤。

正当这时,突如其来的旋风再次将如花裹挟而去,当她睁开眼睛,已回到了熟悉的2021年 ……

无论在古代还是在现代,单身女性到了一定年龄未婚配,就会面临来自各方争议的声音。虽然男性也往往有这方面的困扰,但是社会的因素使得女性在这方面遭受着更大的“暴力”。

适龄结婚从来都不是一件理所当然的事。如若遇到良人,固然是一件极为幸运的事。如若没有,也应好好生活,慢慢相遇。

27岁单身的如花小姐姐,在历朝历代经历了波折困难,不如就从此刻开始,张开双臂,拥抱新生活吧!