原题:这是几千年前三星堆人做的盾牌?他敢做你不敢信
作者:M·辰
#三星堆篇-16#
亲爱的小伙伴们,感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度、希腊、墨西哥以及欧洲系列的俄罗斯一直走到亚洲系列的新加坡、印度尼西亚、土耳其、中国。现在中国篇——三星堆博物馆正在进行中。小伙伴们,速度围观啦!(本文图片由M·辰、色影拍摄,版权所有)
(三星堆博物馆景区)
前面说到:自1929年三星堆古蜀国遗址被无意间掀开了神秘面纱的一角,至今近100年过去,三星堆遗址(以下简称“三星堆”)的发掘工作可谓是成绩斐然——出土了一大批前所未见的新器物,如青铜纵目面具、青铜太阳轮等。这些器物造型诡异、功用莫测,至今仍令专家学者们困惑不已,莫衷一是。
今天,咱们就将一起去认识一下三星堆最具代表性的神秘文物之一——青铜太阳轮。当然,它是否能被叫做“太阳轮”,还有待于您看过之后的评判。
(本文图片中的器物皆为三星堆博物馆藏品,不再复注)
(青铜太阳轮)
1986年,三星堆遗址二号祭祀坑出土了上图中的这件青铜器:“太阳形器”,其因外形似车轮、轮内又有五道“太阳的光芒”,而被命名为“太阳形器”,也称“太阳轮”。
“太阳轮是做什么用的”?自从太阳轮面世以来,这个问题就一直盘绕在研究人员的脑海中,至今尚未见有明确结论。
首先来看它的数据:
器物直径约85厘米(想象一下呼啦圈,其直径约100—120厘米);
2.器物由三部分组成:外圆圈+芒条+中心凸起;
3.青铜材质。在古蜀国时代,只有重大事由才会用稀罕的铜材去制造一件器物,由此说明这是一件有“身份”的重器。
4.太阳轮的中心凸起与外圆圈上皆分布有小孔(上图)。
5.“太阳轮”制作工艺:采用二次铸造法制作。
第一步,先将中心凸起、芒条、外圈三部分单独制造;第二步,采用嵌铸法将中心凸起嵌铸在芒条上;第三步,将芒条与大圆圈衔接,在衔接处钻孔,然后用铆铸法将铜液灌注在孔中将两者铆接牢固。
了解了“太阳轮”的结构,我们再来看看考古学家、有关人员以及各路精英对它所进行的五花八门的解读。
1.太阳说。此派学者认为它是古蜀人用来进行宗教祭祀活动的礼器。太阳光芒万丈,为人间带来光明、带来温暖,使万物生长,为此古蜀人制作了“太阳轮”以表达对太阳神的崇拜与信仰。它上面的那些小孔就是用来悬挂太阳轮的,它或被悬挂于庙堂之上用以祭祀,或被固定在某个地方做装饰之用。
大部分学者倾向于此说,他们认为这件器物是太阳的抽象写照,是古蜀文明太阳崇拜的物证。
2.车轮说。执此说者认为“它就是一个车轮”。其中心凸起是轮毂,芒条是车辐条,最外圈是轮圈。听上去此说好像蛮有道理,但问题是:车在哪儿?人们至今尚未在遗址中发现车或车辙的痕迹。显然,此说辅证不足,难以成说。
(三星堆青铜圆形器。图文无关)
3. 天文仪器说。此说认为它是一个用来测量和观测天文用的仪器,可以测知太阳的高度(太阳有多高?数据在哪儿?)。
4.宇宙飞船说。该说认为它与玛雅文明中的“宇宙飞行器中的某个部件”很相似,它应该是宇宙飞船上的方向盘(都宇宙飞船了还用方向盘?不应该是无人驾驶么)。
5. 盾牌说。执此说法者脑洞比较大,他们认为这是一件军事作战使用的盾牌。当敌人的利器刺杀过来时,执盾方迅速转动“盾牌”以形成一个屏蔽面来阻挡对手的进攻(5分钟下来手腕会不会断掉?)。你问:他们为什么不设计成全封闭面积的盾面,而非要当中镂空像方向盘一样?“盾牌说”答:古人没有那么高的智商和铸造技术,方向盘形的盾牌比较好制作。
砖头有么?嗖……
小伙伴们说,你觉得它是个神马东东?
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