欧洲天主教怎么分裂的?是这个德国教士干的,德国人至今为他骄傲
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欧洲天主教怎么分裂的?是这个德国教士干的,德国人至今为他骄傲

天主教原本是中世纪欧洲人的精神支柱,但到了文艺复兴时期,由于人们逐渐认识到天主教士的荒淫与贪婪,所以社会上反对天主教神职人员的呼声日益高涨。再加上天主教教皇与世俗国王在对民众的控制权上起了冲突,国王、民众和文艺复兴知识分子,三者逐渐组团联合起来,共同反对天主教。

天主教原本是中世纪欧洲人的精神支柱,但到了文艺复兴时期,由于人们逐渐认识到天主教士的荒淫与贪婪,所以社会上反对天主教神职人员的呼声日益高涨。再加上天主教教皇与世俗国王在对民众的控制权上起了冲突,国王、民众和文艺复兴知识分子,三者逐渐组团联合起来,共同反对天主教。

华丽的天主教堂

华丽的天主教堂

一、赎罪券引发的风波

基督教认为人生来就带有原罪,所以要想清除人身上的这些罪恶,就必须购买教会颁发的赎罪券。如果基督徒不愿意购买赎罪券,那么他们在死后将进入炼狱和地狱,受到百般的折磨。

从表面上来讲,赎罪券是为了解除普通老百姓身上的原罪,但实际上,赎罪券不过是教皇和一些教职人员用来敛财的手段罢了。典型代表就是教皇利奥十世,利奥十世于1513年当选为罗马教皇。而在他当选之后,他竟然发现教会的财库里空空如也,于是便决定颁发赎罪券,以此来满足自己的贪欲。

出售赎罪卷

出售赎罪卷

普通民众认为,只要购买了赎罪券,就可以免去一切原罪,死后更是不必进入地狱受苦。而在这一思想的指导下,普通民众便疯狂地购买赎罪券。

当然也有一些有识之士看穿了利奥十世的小把戏,并且站出来反对教会的愚民举动。而马丁·路德就是他们中的佼佼者。

二、马丁·路德的觉悟之旅

马丁·路德生于1438年,他既是奥古斯丁教会的修道士,也是维滕贝格大学的神学教师。正是基于这两个身份,马丁·路德曾经无比相信教会的神圣性与教皇的崇高性。

马丁·路德

马丁·路德

但是在1511年,当马丁·路德在罗马进行了一番所谓的朝圣之旅后,他彻底改变了自己此前对罗马教皇和教会的看法。在罗马,马丁·路德见到了教皇和教士们的奢侈,却看不见他们对民众的一丝怜悯。在经过这一番所见所闻之后,马丁·路德毅然走向了宗教改革之路。

当然,此时的马丁·路德并不是对基督教失去了信心,他只是不满于基督教教士和教皇的所作所为,所以他进行的宗教改革,主要也是针对教士和教皇的行为进行约束和限定。

马丁·路德

马丁·路德

三、宗教改革的进行

就在马丁·路德在罗马见识到教会的丑陋面貌没几年,马丁·路德所在的维滕贝格大学,竟然也开始无耻地销售教皇颁布的赎罪券。马丁·路德在得知这一状况后,立即起草了《九十五条论纲》,以驳斥赎罪券。

《九十五条论纲》一经出版,立即得到了社会各阶层的响应。当时上至王公贵族,下至普通百姓,只要是识字的人,都如饥似渴地阅读他的著作。而随着《九十五条论纲》的影响力越来越大,那些所谓的宗教神学人士,为了保住自己的饭碗,全都站出来与马丁·路德进行辩论,最后竟然惊动了罗马教皇。一开始教皇利奥十世以为这只是一次普通的教士内部分歧事件,但随着马丁·路德反对赎罪券事件愈演愈烈,最后罗马教皇利奥十世不得不无耻地宣布,禁止马丁·路德在任何场合进行发言。

教皇给马丁·路德颁布禁令

教皇给马丁·路德颁布禁令

当马丁·路德得知罗马教皇将要对他颁布禁令之后,他率先一步作出宣言。在宣言中他表示,罗马教皇不配拥有世俗的权力,不仅赎罪券应该被废除,就连教皇的世俗权力也应该一并被废除。而就在宣言发布后不久,马丁·路德便收到了罗马教皇的诏令。而诏令的内容有,禁止所有人再阅读马丁·路德的著作,如果在2个月内马丁·路德还不知悔改,那么他将以异端的罪名被处以极刑。但是面对教皇的淫威,马丁·路德不仅毫不畏惧,而且还在众目睽睽之下一把火烧了教皇的诏令。

四、马丁•路德的胜利

当然,马丁·路德的硬气并不是毫无原因的,因为在当时的德国,反对教皇及教会的行动,已经形成了一股趋势。受教皇和教会压迫已久的人民,集中起来进行抗议,此时不仅教皇的诏令已经不起作用,就连教会的权威也在人们心中开始瓦解。

在这种情况下,罗马教皇也只得向德国皇帝查理五世施加压力,要求他将马丁·路德送到罗马去进行审判。但是查理五世却拒绝了教皇的要求,反而邀请马丁·路德去参加沃木斯大会(由全国王公贵族和德国牧师举行的商讨国家事务的大会)。大会上,马丁·路德明确表明自己不愿意撤回自己的所有著作,因为那样只会让罗马暴君得愿以偿。自己的行为或许违反了教会的意志,但是自己从不曾亵渎上帝,反而上帝与我同在。

查理五世

查理五世

德国皇帝查理五世在马丁·路德的慷慨陈词之下也颇为感动,他不仅没有听从一些天主教徒的意见,将马丁·路德投以火刑,反而给予马丁·路德保护,给他发了在德国国内的通行令。

在获得德皇的保护之后,马丁·路德又做了一件至今让德国人骄傲的事情。那就是他将圣经翻译成了德语,这标志着从此以后,德国的普通知识分子也可以读得懂圣经了。而那些别有用心的教士,就再也不能胡乱解释圣经,忽悠德国人了。

后来马丁·路德及其后继者反对教皇和教士的行为,被后世称为“宗教改革运动”,而支持马丁·路德一派的基督徒,又被称为“新教徒”。

新教徒

新教徒

文史君说

基督教由天主教一教独大的局面,转而分裂出了新教,从表面上来讲,这看似是马丁·路德一个人的功劳。但其实这是当时文艺复兴民众觉醒和国王世俗权力增大等一系列综合因素导致的必然结果。否则只凭马丁·路德一个人振臂一呼,民众不可能突然觉悟,国王也不可能突然敢于违背教皇的命令。但是无论如何,马丁·路德对教皇的反抗,是宗教改革运动的导火索,点燃了整个世俗社会对教皇及教会的不满。

参考文献

(美)迈尔斯:《世界近代史,天地出版社2018年版。

何炳松:《欧洲全史》,台海出版社2019年版。

(作者:浩然文史·阚翔)

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