两次击败蒙古却守不住家！镰仓幕府为何成“神风”败也“神风”？

如冷兵器研究所之前的《一错再错的第二次蒙元征日：没有“神风”作祟，谁该为10万蒙军之死负责？》《就算没台风也赢不了？军力装备能甩日本八条街，《对马之魂》背后的蒙古军队为何这样菜》文章所说，虽然镰仓幕府取得了元日战争的胜利，但是双方损失都非常惨重。从资料记载中可以得知在当时的情况下，除了与元朝决裂开战以外还有更好的策略来处理与元朝的关系。

▲忽必烈

比如在高丽国王致日本的国书中说到“贵国通好中国，无代无之。况今皇帝之欲通好贵国非利其贡献盖欲以无外之名，高于天下耳若得贵国之报音，必厚待之”我们从国书中可以看得出，高丽王的建议是审时度势符合实际的。忽必烈以得到“无外之名”而感到满足，日本则可得到贸易之实惠，双方损失惨重的元日战争也将不会发生。但是由于诸多条件限制，日本决不会沦为像高丽国那种臣属地位。元军的两次入侵失败后，幕府的统治者对这场战争的总结是把蒙古军不识天象归功于‘神风’的保佑”。由此可见幕府把这场战争的胜利归结于“天意”，我们现在来看可笑之极。所以，镰仓幕府统治者的错误决定导致了元日战争的爆发，虽然取得了胜利，但是耗费了大量的人力、物力和财力，大大削弱了幕府社会的经济基础。战后的对胜利原因的错误总结，使得幕府统治者失去了“御家人”武士的支持，丧失了其赖以统治的阶级基础。

▲源赖朝

▲大河剧北条时宗剧照

那么什么是“御家人”呢 ？其实幕府的建立除了有强大的经济基础庄园制经济作为后盾以外，还有赖于阶级基础作为支撑，这个阶级基础就是“御家人”。御家人大多数是与源赖朝有地域关系和封建主从关系的地主豪强，起初以关东地区的地方豪强为主体，也称“关东御家人”。镰仓幕府建立以后，“御家人制度”由关东地区扩大到全国各地。地方豪强要取得御家人原本是在“父权家长制”统治下成立的宗族联合体，根据继承制度规定，所有的男子平分家业，但以长子为家族的代表由他统治其他庶子和同族成员。对幕府的义务也是由长子来负责完成。但是这一制度实行不久后诸多庶子不服从长子的统治拒绝承担义务的行为不断发生。尤其在元日战争中幕府为了扩充兵力招募了大批庶子参军，这样就打破了以宗族为基础组成的作战单位制度，使“御家人”的内部关系开始松动。并且由于这场战争是在日本本土进行的。幕府的领地并没有得到扩张也就不可能把政敌土地或财产赏赐给那些有战功的御家人。这样御家人赖以生存的经济基础就丧失了。中下层武士也因此而日益贫困，使得他们不得不将自己拥有的少量土地典当或出让给高利贷者。幕府统治者为了保护御家人武士的利益而颁布“德政令”，命令商人把御家人购买或抵押的土地归还给他们。结果引起了经济的混乱及商人的不满，实行了不到一年就被迫取消了政令，使得御家人更加的贫困。这种情况加速了御家人制度走向瓦解。

▲镰仓著名景点

▲镰仓著名景点

▲镰仓祭

这样幕府的统治者便失去了武士阶级的支持镰仓幕府的统治日益衰落，京都天皇及贵族势力认为复兴政权的机会到了，便开始了反幕活动，核心人物是后醒酮天皇。他在1324年策划了“正中之变”，1331年4月又导致的“元弘之乱”的发生，这两次反幕活动都以失败而告终，镰仓幕府的统治者废掉后醒酗天皇，将其流放。虽然这两次反幕活动都失败了，但激起了全国反对幕府势力的集合，反对幕府的活动愈演愈烈，最终在1333年5月镰仓幕府在农民和不满幕府统治的武士们的打击下走向灭亡。

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