本文为《文墨中的三国》专栏第39篇。
曹芳被司马师废掉,在经过司马师和郭皇太后博弈之后,各方达成一致,共同选择了高贵乡公曹髦。曹髦字彦士,是曹丕的孙子,也是东海定王曹霖的儿子。正始五年,曹髦被封为高贵乡公,封地在郯县。曹髦年少好学,且学有所成,在宗族间有一定的知名度。曹芳被废黜后,高贵乡公成了下一任皇帝的人选。
话说,曹髦是一个很懂规矩,非常注意自己言行的人。“全魏国”都知道曹髦是下一任天子,但曹髦谨小慎微,不到接受郭皇太后诏书绝不以天子自居。
嘉平六年十月,曹髦来到了玄武馆。当时大臣们都启奏曹髦请他住在前殿,但曹髦认为此地是先帝曾经的居所,自己在继位之前,只能到西厢暂居。看到曹髦如此谨慎,各位大臣无论是出于政治投机还是别的原因,纷纷请求以迎接帝王的礼节接驾,但曹髦拒绝大臣们的行动。
没过两天,曹髦来到了洛阳,群臣根据礼制,来到西掖门南齐齐跪拜迎接,曹髦发现大臣么你都在跪拜后,居然下车开始一一答拜。“礼宾”工作人员向曹髦表示,根据礼制您不需要答拜。但曹髦语出惊人,指出现在自己还没有继位,仍为人臣。于是继续向大臣们一一答拜。
曹髦的仪式继续进行,当车驾来到了止车门之后,大臣们让曹髦可以乘坐天子车舆入宫,但曹髦依旧很谨慎,表示自己被皇太后召唤,不知道最终是因为什么,会有什么结果。于是未来的天子步行来到了太极东堂觐见郭太后。当天,曹髦在太极前殿继位,魏国在场的文武大臣纷纷表示出很高兴的状态。
大家应该还记得,曹叡继位后,当时的大臣们都想了解新天子,众人派出了刘晔前去,最终刘晔评价曹叡为是汉光武帝的坯子,但才能略微相比光武帝差一点点。曹髦继位后,根据《魏氏春秋》记载,曹髦此人神明爽俊,德音宣朗。有一次司马师找到钟会问曹髦是一个什么样的天子,钟会表示,曹髦才能和曹植相同,武可相比于曹操。司马师听后感叹,如果真像你说的这样,这是社稷之福啊。
其实钟会这句话非常危险,甚至是将曹髦放在了一个很尴尬的位置。我们都知道权臣是需要时刻控制天子的,而钟会将曹髦评价这么高,很有可能提前引起司马师的提防。钟会甚至有不小心将曹髦“卖”了的嫌疑。
所有新天子登基,都需要发布一份登基诏书,曹髦也不例外。
曹髦表示,想当年曹操、曹丕、曹叡三祖神武圣德,应天受命。但曹芳继位之后,横行不法,颠覆皇恩。皇太后考虑到天下社稷,采用忠臣的建议,将曹芳废黜,让天命降于我身上。我以微弱的身体,被托到王公之上。我日夜害怕, 为恐 不能恪守祖宗的训诫,完不成让国家复兴的大业,常常为此战战兢兢。
曹髦指出,现如今公卿和股肱之臣、四方军事将领都全力辅佐我,这正是因为曹家祖宗积累下的功劳,才让大家忠于曹魏。我正是凭借先祖的德行,大臣的无私付出,才能换来我一个小孩子保全皇家,上下一心的状况。
曹髦认为,我听闻人君之道,首先要厚德、恩泽四海、主动表示出自己的慈爱之心和明辨是非的能力。然后再进行教化,让千万百姓同心同德。
曹髦最后强调,我虽然德行浅陋,但我简单了解这些道理。要让百姓平安就要使他们得到实惠,这样百姓就会归向你。
曹髦下达了人生第一个诏书之后,大赦天下,并将嘉平六年,改为正元元年。同时曹髦下诏要求较少乘舆服御的成本和后宫用度,甚至罢免了尚方御府那些正在制作或将要制作的华而不实的物件。
刚上位的曹髦,是忙碌的,无论是他自愿的还是被人安排的。在登基的同一个月内,曹髦派遣多个使节前往各地观风俗、犒劳士兵百姓,探查冤案和检查失职人员。虽然曹髦展现出务实的态度,但他完全明白自己受到司马师强大的压力,无奈之下,曹髦赐予司马师黄钺,和入朝不趋,奏事不名,剑履上殿的殊荣。
对于登基,那么自然要犒劳犒劳前后有功的这些大臣,于是根据之前废曹芳,迎立自己成为天子的过程中有功之人,赐予他们“封爵、增邑、进位、班赐”等不同的奖励。
曹髦时期,开始了。
文:正聊三国作者XXY
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