为何有史学家称姜维“不忠不孝”堪称“亡国之乱相”

姜维字伯约，凉州天水郡冀县人。他原为曹魏天水郡中郎将，后降蜀汉，深受诸葛亮器重。费祎死后，姜维总领蜀汉军权，并先后11次伐魏。其后，司马昭出兵伐蜀，姜维在剑阁防守钟会。邓艾出奇兵从阴平小路历经艰辛，突然出现在成都附近，诸葛亮子诸葛瞻战死，后主刘禅降魏，蜀汉灭亡。姜维打算利用钟会野心复国，而降钟会。但因事败，死于乱军之中，享寿六十二岁。

后世对于姜维的评价，颇具争议。有史学家认为他出兵无度，导致国力疲弊，间接使蜀汉亡国；有另一些学者认为并不尽然。

一：当事人篇

诸葛亮曾经公开指出，姜维思维缜密，了解时事，就连李邵和马良也不及姜维，还称姜维是凉州“上士”。对于军士方面，诸葛亮也给了很高的评价，说姜维有胆义且深解兵意。在政治角度上，诸葛亮判定他为心存汉室且具有才干的人。诸葛亮对姜维如此评价，但在诸葛瞻身上，却有“翻车”的迹象。

绵竹之战，诸葛瞻曾悲愤地表示，“我内不能除黄皓，外不能制姜维，进军不能守国土，自己没有面目回朝。”

在诸葛瞻说出此话之前的景耀五年，当时姜维出狄道北伐，廖化也指出姜维用兵不收敛，必将自食恶果。姜维智谋还没有超过敌人，力量也比敌人弱，兵力相差悬殊，如此一来还怎么生存下去？最后廖化感叹自己早不生晚不生，偏偏要赶上这个时候。

而姜维的负评价，还没有结束。撰写《三国志》的陈寿在史书中表示，姜维仅仅粗有文武， 而却 为了扬名立功，穷兵黩武，最后导致走向灭亡。

但和陈寿曾同朝为官的郤正，却对姜维有非常高的评价。郤正入仕西晋后，曾经在著书的过程中留下对姜维的评价。

郤正指出，姜维位高权重，但勤俭节约，家无余财，家中从来不搞妻妾萦绕也不搞声乐之娱，姜维饮食节约，没有奢靡之风，收入仅仅是工资，姜维在花销方面也节俭且知足。

郤正还提出，很多人都认为他身为魏国人投降蜀汉，最终死无葬身之地且家族灭亡是他人生的失败。但客观来说，姜维如此好学且勤俭节约的人，在当时是重要表率和模范。

二：史学家追评

在郤正著书后的小一百年里，东晋中期史学家孙盛对姜维开炮。孙盛表示：“士大夫虽有百种德行，但忠孝义节是 百行 中最重要品德。姜维求功名于魏室，而外奔蜀汉，违背主君而徇私，不可谓‘忠’；为苟且免死，捐弃母亲，不可谓‘孝’；加害于旧祖国，不可谓‘义’；战败而不死于难，不可谓‘节’。没有德政而疲惫人民以逞强，身居抵御外侮之责任而引致丧失国土于敌人，不可谓‘智勇’。这六样美德，姜维一项也没有。实有魏之叛臣，亡蜀汉之乱相，而说他人之仪表。纵使姜维好读书而自奉卑微、文藻高洁，岂不与强盗富贵，晋侯嬖程郑降问自降下伪善之道理一样？”

不到半个世纪后，史学家裴松之看到了孙盛对姜维的评价，将孙盛的表述列入注解后添加了自己的一些看法。

裴松之指出，孙盛讥评姜维是很不合适的。姜维面对钟会大军与诸将列营守险，钟会一开始毫无办法，几乎建立保全蜀汉之功。但邓艾行险诡道傍入，出于其后，诸葛瞻既败，成都自行投降。姜维若回军救成都，必被前后夹击，如果这就批评姜维守备绵竹不力，不能保住蜀国，是没有道理的、后来钟会谋反，企图尽杀魏将，并授大权与姜维，若魏将皆死，姜维杀钟会以复国之计大有可能成功，计谋胆量可称为奇，虽然最后失败，但却不能说姜维只是庸才一名，若当年田单复齐国不成，我们又要说田单只是庸人一名?

裴松之强调，郤正的评价是合宜的。另外对于所谓忠心来说，陈寿《三国志》和《魏略》都表示姜维原本是没有叛变之心的，只是当时被逼无奈投奔蜀汉。孙盛所有对姜维的指责，唯一能说的通的是姜维离开他的母亲。

三：姜维还有后代？

《三国志》中记载，姜维谋复蜀汉事败，“魏将士愤发，杀会及维，维妻子皆伏诛”。但据《新唐书·宰相世系表》中记载，姜维仍有后代留存，世代居于上邽，可能是姜维归汉以前留下来的子嗣。北魏时期与唐朝时期，我们还能看到姜维后代在朝中仕官的记载。

你如何评价姜维？

文：正聊三国作者XXY