曹叡让大臣们捕动物为自己造野生动物园遭反对?曹叡:你不怕死啊
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曹叡让大臣们捕动物为自己造野生动物园遭反对?曹叡:你不怕死啊

本文为《文墨中的三国》专栏第33篇。

青龙二年,诸葛亮病逝。

自从曹叡上位以来,蜀汉方面的压力一直不减,诸葛亮去世后,对魏国来说将会有更多喘息的机会。话说人心懈怠,是会传染的。青龙三年,曹叡开始大肆建造宫殿,荒淫无度,面对大臣们的劝谏,曹叡拒绝听劝仍然我行我素。曹叡在奢侈大兴土木的过程中,其心思巧妙,引河水流通于大殿前方,建造池塘,采用玉井绮栏,蟾蜍含受,神龙吐出的绝妙设计。还命令马钧建造司南车和水转百戏。如此虽然美观,但这都是民脂民膏。曹叡,也就从此开始了自己骄奢淫逸的快乐生活。

青龙四年,曹叡调整司法细节。景初元年,曹叡钦定《景初历》,重新制定正朔的表现形式,确立自己庙号。忙了两年的曹叡,又想要开始新的花样人生。

曹叡虽然身在洛阳,但听说长安有很多奇珍异宝,自己非要把玩把玩欣赏欣赏。一声令下,曹叡将长安的“钟虡、骆驼、铜人、承露盘”运往洛阳。其中,长安铸造的铜人因为过于沉重,就只能半路放在霸城了。另外,承露盘也因为物品出现严重损坏,也只好将损坏的承露盘留在了霸城。

铜人因为太沉被遗弃在半路,这让曹叡非常心疼。既然搬不动,曹叡决定自己铸造两个新的铜人。不知曹叡是怎么想的,居然管自己铸造的两个铜人命名为“翁仲”,要知道,翁仲是帝王陵墓前安设的石人。前有曹叡提前给自己设置庙号,后有曹叡主持建造命名为墓前的石人的铜人,实在是令人匪夷所思,不知道曹叡是不是总盼着自己死?铸造完毕后,曹叡选择将这两个翁仲放置在司马门外。曹叡的大手笔还远远没有停止,他还命令铸造黄龙和凤凰各一件。其中黄龙高四丈,凤凰高三丈多,这两个“神兽”分别被放置在自己内殿之外。

显然,铸造是远远不能满足曹叡的雅兴的,曹叡决定在芳林园的西北侧玩儿点儿大的。曹叡命令,公卿百官每个人都要背着土为建立土山添砖加瓦,还要官员们在土山上植树,最后还要大臣们捕捉山禽走兽放入这个小土山中,俨然成为一个人工的野生动物园。

为什么要让大臣亲自去做这些事情?当然是因为两年前,大臣们都以大兴土木耽误农事为理由劝谏曹叡不要再建宫殿了。既然百姓不能动,那只好有劳各位爱卿了。

大臣们受不了,马上就会继续向天子上书,大家都知道曹叡不是好惹得,其中有一位叫董寻的司徒军议掾冒死劝谏曹叡。

董寻表示,我听说自古以来耿直之士,都会为了国家知无不言,言而不尽,甚至要以死劝谏。历史上很多君王,都能够为了天下百姓,容忍那些天生忠诚耿直,混不吝的言官们。自从建安年间以来,天下大乱导致人口骤减,甚至出现门殚户尽的情况。虽然有一些幸存者,但也都是老弱病残了。

董寻认为,如果陛下觉得现在宫室狭小,需要扩建。应该选择合宜的时机进行操作,不应该 担误 农时。更何况,您还铸造了很多没有任何益处的物件。这些“黄龙、凤皇,九龙、承露盘,土山、渊池”,历史上圣明的君主也不会去大肆建造这些,您却劳民伤财。要知道,这些物件的建造,总工程量不次于宫殿的建设。

董寻指出,三公九卿以及侍中尚书,都是天下有德行之人。现如今看到陛下您的作为不合时宜,他们都敢怒不敢言。这主要是考虑到陛下您年轻气盛,心里存在畏惧。这些尊贵的公卿大臣,穿戴冠冕,身着锦绣服装,甚至平时 首 相乘车的待遇,这就是和小人之间的区别。而您现在却让他们不得不穿普通的衣服来背土,弄得是蓬头垢面,衣衫褴褛,实在是影响我大魏的体面,这是一件毫无益处的事情。

董寻引经据典,孔子曾表示“君使臣以礼,臣事君以忠。”再这样下去,陛下越来越无礼,群臣将失去忠诚,这个国家还怎么经营?如果发展到这个地步,再出现“君不君,臣不臣”,上下离心,貌合神离,最后导致朝中充满凶恶之徒,到时候谁还会为陛下劝谏尽忠呢?谁还会在战场中为陛下视死如归呢?

董寻强调,我知道我说出这些话,一定会因龙颜震怒而死。但我自比为“九牛一毛”,活着对陛下毫无益处,死又何妨。我痛哭流涕写下这封奏表,心中早已与世长辞。我有八个儿子,等我死后,麻烦陛下了。

董寻将奏章递交前,沐浴更衣,做好了一切最坏的打算。

这封奏章还真到了曹叡手里,曹叡看后表示:“这个董寻真是不怕死啊!”当时在曹叡身边的大臣得知后表示应该要将董寻控制起来关入大牢,曹叡及时下诏制止并命令不许对加害董寻。因为此事,曹叡将其贬为贝丘令,留了董寻一命。董寻后来在任上,以清廉和爱戴百姓而深得民心。

曹叡不杀言官,但依旧我行我素。但董寻来到了地方,逃离了朝中的尔虞我诈,人情关系网,索性眼不见心不烦,这也许是他最好的,也是他最希望看到的处境了吧。

文:正聊三国作者XXY

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