梵蒂冈为什么能够保留在意大利罗马城内？

梵蒂冈和意大利

作者：嘉峪关 编辑：Thomas

意大利的首都罗马城作为欧洲文明的发祥地之一，至今已有2000多年的历史。而在这么一个文化古城内，竟然还坐落着一个国家—梵蒂冈。作为一个面积只有0.44平方公里的国家，梵蒂冈因其土地面积的限制，总人口只有800多人，当地国民的生活必需品基本都来自于意大利。

可如此一个小国却有着与其体量不相符的影响力。目前世界上天主教徒约有将近12亿，教皇甚至可以通过向世界各地的教会分支管理者下达指令的方式，从而影响这些教徒的行为，从中可见教皇确实有着不小的影响力。究竟是什么力量使得梵蒂冈在资源严重匮乏的情况下，能够屹立在罗马城内呢？

▲梵蒂冈俯视图

一、教皇国的成立

基督教自公元后创建以来，就一直在欧洲广泛传播。由于其教义提倡人们忍受痛苦，基督教教徒比较便于被管理和统治，再加上教徒遍布欧洲，因此基督教深受罗马皇帝推崇。于是在公元392年，基督教正式确立成为罗马的国教，此后的基督教呈现出了欣欣向荣之势。

不仅如此，罗马皇帝为了表示自己对于基督教的重视，还将拉特兰宫赠送给了教会，此后的教会便一直收到来自皇室和贵族的捐赠和赏赐。不过虽说罗马教会的财富和土地在不断增加，但是教会只有对其的使用权，而没有占有权。

▲拉特兰宫

由于罗马帝国领土过大，北方蛮族入境侵扰时调兵御敌十分不便。到了公元395年，最后的罗马帝国的统一皇帝狄奥多西一世为了更好的管理国家，于是将罗马帝国一分为二，分别分给自己的两个儿子，罗马帝国便正式分为了西罗马帝国和东罗马帝国。

理论上一分为二相较之前统一的罗马帝国，在军事行动上更加灵活，更有利于抵御外敌。 但是在实际中，由于当时整个欧洲都处于民族大迁移时期，东西罗马帝国都不断地面临着蛮族的侵扰。公元476年，日耳曼蛮族首领奥多亚赛废除了末代皇帝罗，西罗马帝国最终灭亡。

▲罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡

西罗马帝国灭亡后，其原有领土相继落入同属于日耳曼民族的东哥特和伦巴第人的手中。由于当时入侵罗马的日耳曼民族文化落后，加上罗马基本只有教会人员读书识字，因而教会就成了当时罗马的学术保障，当时的大多数日耳曼族部落也逐渐开始皈依基督教。

但教会的势力不仅没有因为西罗马帝国的灭亡而遭受打击，反而因此大大促进了基督教的传播，在这个过程中，教皇的势力也开始逐渐壮大。

到了七世纪至八世纪上半期，意大利的土地上主要存在拜占庭（东罗马帝国）、伦巴第和教皇三种势力。而这其中教皇的势力最为弱小，教皇时刻面临着周边伦巴第人的威胁，教皇急需来自外界的保护。而此时西欧大陆上出现了一个庞大的帝国——法兰克王国。

教皇势力极力向法兰克寻求庇护，与此同时，法兰克王国内也出现了一位强有力的军事家——矮子丕平，这位在战场上所向披靡的军事家从自己父亲那里继承了法兰克王国的宫相一职，但他并不满足自己此时的地位，他还想通过篡位夺取王位。

▲矮子丕平

但篡权是一件名不正言不顺的行为，丕平就需要以一种特殊的方式来为自己篡位的行为披上合法的外衣。他想到了远在罗马城内的教皇，因为天主教徒遍布欧洲大陆，只要教皇以上帝的名义承认他夺权的合法性，就可达到所谓“君权神授”的目的，从而获得国内广大天主教徒的主持。

▲法兰克王国

而恰好此时教皇需要外界势力的保护，双方一拍即合。丕平回国立刻废黜了统治法兰克的墨洛温王朝的末代国王希尔德里克三世，建立了属于自己的加洛林王朝。

754年，盘踞在教皇国周围的伦巴第人入侵罗马，严重威胁到教皇的势力，于是教皇立刻向自己曾经帮助过的丕平寻求帮助。 由于丕平对之前教皇帮助他夺取王位的事情一直心存感激，他立刻发兵征服了伦巴德人，并把从伦巴德人手中夺回的土地赠予教皇管辖，这便是西方历史上著名的“丕平献土”。 至此，教皇拥有了大片土地，教皇国正式成立。

▲丕平献土

二、统一吧，意大利！

罗马教皇掌握实权之后，基督教徒已经遍布整个欧洲，基督教徒不仅包括平民，连皇室里的各个大臣甚至是皇帝都是虔诚的基督教徒，在中世纪教皇势力一度凌驾于各皇室之上。

而教皇国本身的性质决定了它不可通过侵略的方式来扩张自己的领土，教皇势力又不允许自己国土周边出现统一强大的国家，因此教皇势力一度干涉周边国家内政，刻意挑起战争，中世纪的意大因而分裂成了数个国家，其中主要有撒丁王国、热那亚共和国、威尼斯共和国、教皇国和那不勒斯王国等几个国家。

▲分裂的意大利

到了十四世纪时，由于黑死病在欧洲的肆意蔓延，将近三分之一的欧洲人在这场瘟疫中丧失生命。在如此强大的天灾之下，教会代表的上帝并未发挥实质性的作用，欧洲人对自己崇拜已久的上帝失望至极，欧洲人民开始普遍怀疑教会的权威。

之后的欧洲又紧接着爆发了文艺复兴运动和宗教改革运动，资产阶级革命运动相继在欧洲各个国家展开，完成资产阶级革命的国家纷纷脱离了教皇的管制，教皇势力因此大受打击。

▲黑死病下的欧洲人民面貌

十九世纪时，经历了法国大革命的拿破仑军队打进并征服了意大利，建立了意大利王国，虽说此时的意大利处于法国的统治之下，但意大利也因此逐渐出现了民族主义思潮，各地人民也逐渐产生了民族认同感。

1815年拿破仑在滑铁卢战役战败后被流放，之后从1814年9月18日到1815年6月9日之间，欧洲列国在奥地利维也纳召开了一次外交会议，史称“维也纳会议”。

这次会议的主要宗旨是使各个被拿破仑占领土地恢复到被占之前的局面，同时防止法国的再次崛起。受此影响，意大利再次遭受分裂。这一举措引起意大利各地人民的不满，各地一直进行着起义运动。

▲维也纳会议

1848-1849年，意大利第一次统一战争爆发，新思想潮流传播到了罗马（教皇国领地）。1848年11月16日，罗马市民发动游行，要求教皇国进行资本主义改革，破除政教合一的体制。教皇庇护九世为了自保，将自己化妆成普通教士趁乱逃跑出国。1849年1月21日，市民举行了首届自由选举，以组成制宪会议。2月8日，制宪会议宣布正式成立“罗马共和国”。

而教皇逃跑出国后就立刻向其他天主教国家求助。当时的法国总统拿破仑·波拿巴为赫赫有名的拿破仑的侄子，他当上总统后并不满足，还想通过复辟帝制的方式使自己成为像伯父那样的皇帝。

这时的他便像当年的丕平一样，希望通过获得教皇的支持来使自己达到成为皇帝的目的。于是他为了彰显诚意，下令联合奥地利出兵镇压罗马起义势力，并且最终将其消灭。之后他还将一部分军队留在罗马，作为教皇的保卫军。

意大利人民通过自己的不懈抗争最终统一了除威尼斯和教皇国以外的绝大部分领土。于是在1861年3月，意大利王国正式成立，此时的意大利从以往的地理概念正式成为了一个政体的名称。

但是此时意大利的统一还未完成，除了威尼斯还在奥地利的控制下，在意大利的领土上还横亘着一个教皇国，并且罗马也没有光复。意大利实在无法允许自己的领土上存在如此强大的不稳定因素，而且有心迁都至罗马，毕竟罗马作为曾经欧洲的政治文化中心，有着无可比拟的吸引力。

▲意大利的统一及年份，罗马附近于1870年被统一

这时的欧洲局势则朝着有利于意大利统一的方向走。1866年，普鲁士和奥地利为了争夺德意志地区霸权，爆发了激烈的战争。而意大利为了收复威尼斯，遂与普鲁士结成反奥联盟，参与了普奥战争，这次战争最终以反奥联盟的胜利告终，意大利因而收复了威尼斯地区。

统一威尼斯后，意大利军队进驻罗马的行动却因为教皇有法国拿破仑三世的保护而迟迟无法进行。

但是到了1870年9月，由于法国和普鲁士因争夺欧洲大陆霸权和德意志的统一问题而爆发了大规模的战争，留驻在罗马保护教皇的法国军队被迫全部回国参战。意大利军队牢牢把握了这个时机，在法国撤军后，意大利立刻向罗马进军。

在1870年9月20日，意大利军队攻陷了罗马，教皇庇护九世被迫退缩至梵蒂冈城堡内，至此教皇国正式灭亡。之后意大利随即就把首都从佛罗伦萨迁到了罗马。

▲意大利军攻入罗马

三、从教皇国到梵蒂冈

面对罗马城内仅剩的教皇势力，意大利政府此时感到相当的头疼，因为虽然说消灭此时的教皇势力易如反掌，但由于天主教徒仍然遍布整个世界，其势力实在不容小觑。

意大利王室如果强行消灭教皇势力，势必会引起世界各地天主教教徒的激烈反抗，其后果不堪设想。无奈之下意大利政府做出妥协。1871年，意大利政府颁布法令，宣布教皇人身不可侵犯，享有外交特权，允许对外自由来往，并且意大利会每年给予其经费。

教皇庇护九世对于自己领土的丧失感到极度气愤，他义正言辞地拒绝接受意大利政府颁布的法令。为了抗议意军消灭教皇国的行为，宣称自己是“梵蒂冈囚徒”，以此向全天下的天主教教徒表示自己的不满。之后教皇对意大利政府长期保持敌对状态，并且拒不承认意大利政府对罗马的所有权，双方就这样一直僵持了将近60年。

▲庇护九世

1922年，墨索里尼正式上台。他正在拟定自己的独裁计划，他希望以解决梵蒂冈教皇这一历史遗留问题来得到教皇和民众对自己统治地位的支持。于是在之后的很长一段时间内，墨索里尼采取了一系列向教皇示好的行为。

比如说，他下达命令，将代表基督教的十字架挂在国内所有教室的墙上，辱骂神父和诋毁天主教被认定为是犯罪；天主教课程成为小学必修课；甚至在1923年他还带着自己的妻子以及三个孩子接受神父的洗礼。

事实证明，墨索里尼的一系列的示好行为的确得到了梵蒂冈教皇庇护十一世的肯定，同时庇护十一世也认为与意大利的长期敌视对于双方都没有好处。双方开始进行了和平谈判，最终达成了共识。1929年双方共同签订了《拉特兰条约》，这项条约总共27条，其中详细地规定了意大利政府与教皇的相互关系。

▲双方签约现场

首先，教皇承认意大利政府和首都罗马的合法地位，意大利政府也承认教皇对梵蒂冈的主权，并且给予教皇世俗统治权、外交权、与外国自由来往权等各项权利。不仅如此，意大利政府还给予教廷一大笔赔偿金，并且将天主教定为国教。条约于1929年6月7日生效，从这一天开始，教皇统治的梵蒂冈国正式确立。

梵蒂冈建国后逐渐与179个国家建立了正式的外交关系。如今的梵蒂冈虽然说各个方面仍然依附于意大利，但梵蒂冈的神圣还带动了世界各地的游客慕名前往罗马，推动了意大利旅游业的发展，双方如今处于一种平等互利的和平状态。

作为世界天主教的“中央政府”，教皇拥有着可与大国相媲美的影响力。意大利作为欧洲 文明的摇篮和欧洲四大经济体之一，对于欧洲文明的传播和发展做出了不可磨灭的贡献，在当代的欧洲政治中同样扮演着重要的角色。