


说起绍兴师爷,大家最为熟悉的可能就是《雍正王朝》里的邬思道,倒并不是邬思道是绍兴师爷里面最出色的代表,而是因为这部电视剧让我们了解了绍兴师爷的厉害。
邬思道字玉露,绍兴人,在历史上确有其人,邬思道多次参加科举考试,不过都没能中,因此只好以幕僚为生,他的东主就是田文镜。
清朝笔记中曾经有一个典故,说的是邬思道为田文镜府幕,曾经指点田文镜上奏折弹劾隆科多,让雍正有借口查办隆科多,后来连雍正都知道了邬思道的存在,有次田文镜上一道请安的折子,雍正批道:“朕安,邬先生安否?”
由这个故事我们可以看出两点,一是绍兴师爷是非常厉害的幕僚,二是以绍兴师爷为代表的幕僚在清朝普遍存在,就连雍正都承认了这一点。
幕僚制度在中国延续了三千多年,在不同的时期有不同的叫法,比如春秋战国时期叫门客,而宋朝关于幕僚的说法多达二十多种,公孙策在某种程度上说就是包拯的幕僚。而到了清朝,幕僚又多了师爷这个称呼,但师爷在正史中不常见,在《清实录》中只出现了三次,可见师爷在清朝时候只是幕僚的俗称。
师爷非官非吏,无品无级,只是受雇于官员的辅佐人员,因此双方是宾主相待,师爷常常称幕主为东翁、东主等,幕主则常常称师爷为老夫子,而老夫子实为老先生、先生、老师的同义词,对长官所属的胥吏而言,虽然师爷无品无级,但确实是自己长官的师宾,故尊称为“师老爷”,简称“师爷”。”
而“绍兴师爷”这个称呼和群体,以绍兴来命名,是名正言顺、名副其实的。因为在师爷队伍里面,绍兴人出道最早,数量最多,名声最大,他们既是清代幕业的开辟者,也在很大程度上自然而然地成为了垄断者,成为了师爷的典型代表、形象大使、代言人物。这或许也跟绍兴人杰地灵,读书人多有关系吧。
可能很多读者对于绍兴师爷的兴盛没有什么概念,在清朝,有了无绍不成衙的谚语,意思就是如果没有绍兴师爷,那么衙门就不是衙门了,对于这句谚语我们通过数字来直观的感受一下。
根据著名师爷汪辉祖的记载,州县之中“巨者需才至十余人,简者或以22人兼之其事”。如果按照这个数量,我们保守一点的话,按照每个衙门请4位师爷,清代1358个县、124个州、245个府与18个省的布政司、按察司、巡抚、总督各个地方衙门,以及朝廷六部、大理寺、理藩院、詹事府、都察院等中央机关衙门,全国的师爷总数就当有一两万人之多,由此可见,绍兴师爷是多么庞大的一个群体。
这么庞大的一个群体,引起了雍正皇帝的警觉,为了防止结党营私,他于1723年下诏明令:“六部经承不许专用绍兴人”不过,从后来的情况看,这个诏令并没有起到多少实际作用,而且雍正本人后来也对绍兴师爷改变了看法,产生了好感,使用了起来。这也从一个侧面,证明了当时社会现实对绍兴师爷的客观需要。
绍兴师爷何德何能,能够得到清政府的认可和官员的信赖?大概有三点,绍兴师爷好学、忠心、律己。
清朝时期幕僚这个群体虽然很庞大,但竞争非常的激烈,在学习幕僚的人员当中,只有大概百分之一的成功率,而绍兴师爷能够独步天下,跟绍兴师爷好学的氛围是分不开的,可以说绍兴师爷上知天文下知地理,还懂经济、文学,这才成为合格的师爷。
绍兴师爷忠心,绍兴师爷秉承一个原则,那就是在其位谋其政,强调“佐治以尽心为本”,古人从皇帝到平民都喜欢忠心的人,就这一点,绍兴师爷已经打败了其他省籍的师爷。
最后一个就是律己,师爷有其特殊性,虽然无品无级,但是作用非常大,如果仗势欺人,很容易出大事情,因此绍兴师爷反对“强效豪华,任情挥霍,炫裘马,美行滕”,在为东主解决问题的同时,又不给东主添麻烦,这样的师爷谁不喜欢。
绍兴师爷好学、忠诚、律己,有智慧,这才让绍兴师爷“横行天下三百年,江湖庙堂理指问。刑名钱谷样样通,所作所为史无前。”
“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。
Notice: The content above (including the videos, pictures and audios if any) is uploaded and posted by the user of Dafeng Hao, which is a social media platform and merely provides information storage space services.”