三国时的木牛流马,是真实存在,还是神话?
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三国时的木牛流马,是真实存在,还是神话?

三国演义电视剧第75集《六出祁山》,诸葛亮和魏国军队对峙之时,为了让自己的粮草可以快速到达战场,不至于士兵饿着肚子打仗,曾发明出了一个神秘物件“木牛流马”。

在电视剧中木牛流马的长相酷似马或者牛,由纯的木头打造,看着非常的结实。而它的神奇之处在于,它相对于真正的牛马,不吃喝拉撒也可以托运物品,极大地降低了粮草在运输途中的消耗。

不过问题也随之而来,在生产力低下,没有工业产品加工的三国,木牛流马是怎么动起来的?我们现代运输工具汽车、飞机等,都是“没油寸步难行”,一个东西要移动,是需要用能量去驱动。

因此很多人认为三国演义的电视剧以及所对应的小说,是在故弄玄虚的瞎编,不尊重历史,这跟某些抗日神剧中“手枪打飞机”是一样的“货色”。

然而当我们翻开公认的正史之时,说“木牛流马”是无根瞎扯的人,会被狠狠地打脸,且是打的啪啪啪的响。

《三国志·诸葛亮传》中明确的记载:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意。”在战场上出现的不吃不喝还能托东西的“木牛流马”、如同“机枪”一样,可以持续火力输出的“连弩”,都是诸葛亮想出的点子。

同时在《三国志》的记载中“木牛流马”还并非是“孤例”记载,不止《诸葛亮传》一处提到了它。《三国志·后主传》记载:“建兴九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军;十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。”

《后主传》之中,非常详细地记载了诸葛亮用木牛流马运粮草,解决他跟司马宣王对峙之时的后勤所需,为他长期斗争,提供了坚实的基础。

由此可见“木牛流马”并非是三国演义杜撰的,在三国那个年代,确实出现了“木牛流马”,且真的是在战场上,解决了军需问题,是一个行之有效的省时、省力工具。

不过若从史料的角度出发,“木牛流马”这个类型的工具,并非只是在三国时期出现,早在春秋时期的鲁国,就已经有人把他琢磨出来,并让后人津津乐道。

东汉哲学家王充在《论衡》中记载:鲁国木匠名师鲁班就为其老母巧工制作过一台木车马,且“机关具备,一驱不还。”

现在被称为工匠祖师爷的鲁班,曾经为了方便自己的母亲,制作了一个“木车马”,这个“木车马”用了某种机关,可以像我们现在的汽车“自动”的行走,称“一驱不还”。

然而遗憾的是,虽然史书中有很多记载“木牛流马”的存在,却没有留下一个完整的制作图片,“木牛流马”到底长什么样子,诸葛亮之后的人,往往只能猜测,难以将其复原,并用于“现实生活”,提高中国人的生活水平。

至于三国的木牛流马,是真实存在,还是神话?只能说存在过,现在想看,那就是神话。

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