（清）胡元玉《雅学考》｜《儒藏·史部·杂史类》第二十一种

《雅学考》一卷

清·胡元玉撰

李文泽校点

清光绪间长沙益智书局铅印本

编者简介

胡元玉，字子瑞， 湘潭(今属湖南)人。清光绪十四年优贡，官教谕。与皮锡瑞等相往还。入民国，为国史馆总纂。笃志经学，著有《胡氏四种》，含《驳春秋名字解诂》《郑许字义异同评》《汉音钩沈》《雅学考》。

内容简介

《雅学考》为稽考历代《尔雅》注疏之著作，考录自汉以迄宋代以前雅学诸书，凡录《尔雅》注十二家、序篇一家、音义十五家、图赞两家、义疏两家，共五种。据胡元玉卷末跋语，其又因遵义黎氏刊《玉烛宝典》，收所谓刘歆《尔雅音》，判定为伪作，于是撰袪惑，附于文后。是书除刘歆以外，又考辨所谓王肃、刘邵、李充、陶隐居、孙林《尔雅注》，刘昌宗《尔雅音》，何承天《尔雅纂文》，颜延之《尔雅纂要》等记述之误，俱言之有据。

是书行文体例，主要征引自《汉书》以下正史及各代目录著述，至清代诸藏书家著述，记录该书概况，并作考辨，对诸家记载中的疏误多有匡正辨驳，尤于清人朱彜尊《经义考》、谢启昆《小学考》所著录为多，对所涉人物行迹间有考证，如考证郭舍人“尔雅台”之具体方位，历代记载多有异同，是书援引宋以来地志文献而还其本原。

是书考证详密，论说有据，故近代学者周祖谟称其“博稽众说，订正纰谬”，谓其有助于探究中国传统雅学之脉胳，实为有功焉，“其所考按，多确切不移，雅学源流，始得统纪”(《重订雅学考跋》)。不过此书所录重在考辨，不求完备，因此宋以后之著述概不收录，亦为是书之不足，治雅学者未能就此书而窥雅学之全貌，后世学者当为补足。

《雅学考》成于光绪七年(辛巳，1881年)，其后五年，此书曾与胡氏其余著述合刻于长沙，名《胡氏四种》。民国二十五年，北京大学据罗膺中所藏原本，依式重刻，并附有周祖谟跋语。兹以光绪本为底本整理收录。(李文泽)

书影

原文见《儒藏·史部·杂史类》第五册

《雅学考》提要