贵州省龙岗书院揽胜

龙岗书院位于贵州省修文县龙场镇阳明村，离县城1．5公里，东距贵（阳）——毕（节）高速公路2公里，南距省会贵阳38公里，交通极为便利。龙岗山林木葱茏，四季清翠，鸟鹊飞鸣，幽深秀丽。龙岗书院是贵州北线旅游的第一个文物景点，也是国内外知名度较高的一处文化古迹。

龙岗书院建于明正德三年（1508年），为明代著名的思想家、教育家王守仁所建。王守仁（1472～1529）字伯安，号阳明，浙江余姚人。历官南京兵部主事、南京兵部尚书，封新建伯，卒后又封为新建侯，谥文成，世称阳明先生。正德元年（1506年），王守仁为营救戴铣、薄彦辉等人，触怒宦官刘瑾，被贬谪为贵州龙场驿丞。王守仁谪居龙场期间，在龙岗山东洞端居默坐，朝夕冥思，大悟“格物致知”之旨，栖迟三载，觉悟一宵，创立“知行合一”学说。这就是他著名的龙场悟道。继后又发展到“致良知”的学术宗旨。他的“知行合一”和“致良知”的学术思想早就传入日本、朝鲜、韩国等国，后来又传到东南亚及欧美各国，在国内外产生了重大影响。

王守仁“知行合一”学术思想建立后，在龙岗山洞开始授徒讲学，遂建何陋轩、君子亭、宾阳堂及龙岗书院。王守仁在龙岗书院著书立说，修身讲学，传播文化，当时盛况空前，据载“门生颇群集”，“士类感慕云集听讲，居民环聚而观者如堵焉”，“先生与群弟子日讲良知之旨，听者勃勃感触”。他在书院提出以“立志、勤学、改过、责善”为学规。弟子有远从湖南常德来龙场问学的蒋信、冀元亨等．王守仁后受贵州提学副使席书之聘到贵阳“文明书院”讲授他的“知行合一”新学说。龙岗书院是贵州最早的书院之一，他的创办培养了许多人材，对发展贵州的文化教育起了极其重要的作用。

王守仁在龙岗书院期间与仕民关系融洽，老百姓为他修房，贵州宣慰使安贵荣为他解决衣、食、行。他边讲学边著述，写有龙场诗 70余首，还有名篇《瘗旅文》、《象祠记》，后来被选入《古文观止》。另著有记、序、文、信各类文章30余篇。这些诗文的历史价值和学术价值都很高，是研究阳明学说及贵州历史的可贵资料。

王守仁离开后，书院一直保留。嘉靖三十年（ 1551年），巡抚贵州监察御使赵锦巡抚都御使张鹗翼。廉使张尧年，参政万虞恺，提学副使谢东山等在龙岗书院北旁建祠三楹，仍题曰龙岗书院，但其讲学功能淡化。清乾隆十年（1745年），贵州布政使陈德荣，学政邹一桂，修文知县王肯谷维修改建，改名王文成公祠，不再讲学。后知县张凤池重新维修。嘉庆十四年（1809年），张镛补修。道光二十六年（1846年），贵州巡抚乔用迁，按察使吴振棫，布政使罗绕典，知县许大伦等维修改建。光绪二十年（1894年），知县王锡祉重修飨堂。民国十二年（1923年），知县王百锐等维修改建。新中国后，贵州省人民政府在1958年公布为省级重点文物保护单位。“文革”浩劫中遭到破坏。1979年省文化厅拨款修复，1982年由省人民政府重新公布为省级文物保护单位，并陆续拨款维修。现由修文县文物管理所保护、管理、使用，对外开放参观。

龙岗书院在明正德年间曾一度辉煌，但后来改作阳明祠，主要是作纪念、瞻仰之用。清乾隆五十年（ 1785年），由知县秦睿建书院于城内永安屯察院坡山顶，招生肄业。后知县宋铎与邑人喻彦圣接着扩建。道光末至咸丰、同治年间因战火停办。光绪元年（1875年）恢复书院，光绪十二年（1886年）学政杨文莹题“读书立志”匾，二十年（1895年）知县李崇峻“阳明学舍”和“龙岗书院讲堂题额后跋”立于讲堂及影壁。民国后书院先后易名为龙岗小学、修文小学堂、高等小学。民国28年（1939年），贵州省立高中迁往察院坡，遂改为修文中学并相沿至今。

龙岗书院现有古建筑九栋，兹择要介绍如下：

何陋轩何陋轩是当地彝民为王守仁修建的居室和书斋。轩名取自“君子居之，何陋之有”一语。现轩内嵌有乔用迁、罗绕典、李星沅等书录王守仁著《何陋轩记》、《铭一首》、《玩易窝记》、《阳明小洞天》等诗文碑刻十四通。

王文成公祠王文成公祠是在“龙岗书院”旧址上重建，祠门楣嵌“王文成公祠”五个大字石匾，门柱内外刻有两副对联，其一称：

三载栖迟，洞古山深含至乐；

一宵觉悟，文经武纬是全才。

祠内有吴振棫、许大伦书录王守仁著诗文《龙岗漫兴》、《龙场草庵诗》等碑刻六通。飨堂内原塑有王守仁蟒袍玉带朝服大像，已毁，现供奉日本将来时代财团捐制的王守仁铜像。堂中和前檐悬挂“派起姚江”、“化启西南”、“象山并峙”、“兼三不朽”、“大启文明”等匾额八块。檐柱上有抱对三副，其中两副为：

此地虽小洞天，栖迟谪宦，甄陶民物，是为黔学先河，想见树人如树柏；

我公有大勋业，勘定宁藩，詟慓思田。犹属师儒全事，不因专阃作专祠。

救世本良知，其功能耀日熙天，方悟谪居时，龙虎韬铃先蕴蓄；

荐馨来后学，此地有水光山色，试寻弦诵处，鸢鱼活泼亦渊深。

殿前有明嘉靖年间赵锦撰书《建阳明祠于龙场碑记》，民国年间陈矩撰书《重修王文成公祠碑记》，邹国彬撰书《修文龙岗山重修阳明先生祠堂碑铭》。

仓圣宫仓圣宫是为了纪念文字创造者仓颉而建，1938年11月至1941年5月，爱国将领张学良将军被幽禁龙岗山阳明洞时，就住在仓圣宫内，楼上是张学良和赵四小姐的居室，楼下用作书房和待客室。

君子亭君子亭系王守仁弹琴讴歌，闲逸赏景之所，亭为六角重檐攒尖顶，门窗为汉文木雕，镌有“春游芳草地”、“东篱傲雪”、“香充幽谷”、“荷塘清趣”等图案。亭侧有云贵总督贺长龄书录王守仁《君子亭记》石碑一通。亭下石壁上有蒋中正第三次重游阳明洞书“知行合一”摩崖。

宾阳堂宾阳堂为王守仁迎宾待客之处，堂名取自《尧卿》“寅宾出日”之意，明间门柱有抱对两副，堂侧竖有贵州储粮道孙起端书录王守仁《宾阳堂记》石碑一通。

阳明洞龙岗山还有一重要景点——阳明洞（即东洞），该洞前后三通，洞中有洞，宽敞明朗，空气通畅。洞中钟乳鳞次栉比，玲珑剔透，形态万千，洞口上刻“东洞”二字，有明万历己丑（1589年）贵州宣慰使安国亨书“阳明先生遗爱处”大幅摩崖，洞口两侧有明万历五年（1577年）时任云南左参政的罗汝芳题“阳明别洞”等，洞内还有道光十年（1830年）修文知县庞霖，番禺粱作舟题“奇境”、“幽光”，以及明、清、民国年间历代仕官、学者、名人瞻仰阳明洞所撰书的诗文摩崖40余幅，其中“阳明小洞天”为光绪癸卯（1903年）日本驻中国武官高山公通、金子新太郎等到阳明洞观瞻所题。洞口还竖有明代巡按贵州监察御史冯晋卿撰书《游阳明洞记》，清代庞霖撰书《阳明洞记》等诗碑六通，内容多系敬仰王阳明，赞美阳明洞风光之作。洞口有两人合围的参天古柏两棵，名“文成柏”，两树巍然并峙，深根磅礴，苍劲挺拔，据载为阳明手植。

（杨德俊撰稿）

原载邓洪波、彭爱学主编《中国书院揽胜》，湖南大学出版社， 2000年10月版