延续了两千多年的西方传统,您听说过基督教七圣礼吗?
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延续了两千多年的西方传统,您听说过基督教七圣礼吗?

如果我们能有幸去欧洲游玩,一定要去的便是各地的教堂。如果我们足够幸运,能够在教堂亲眼目睹一场标准的西式婚礼,我们的情感一定会经受非同一般的浸润。婚礼在西方属于基督教七大圣礼之一。今日,就请各位跟着瓷儿了解一下基督教圣礼吧。

一、圣礼的概念

圣礼又称圣事,是基督徒们常履行的一种义务性仪式,同时也被认为是教会成员互相分享神的恩典的仪式。天主教会和东正教会普遍认为,“圣礼并不应当仅仅被视为一种象征记号,而应该被看作与上帝进行神圣互动的途径”。

然而,受16世纪马丁路德思想引导的新教徒们,却往往支持另一种观点。因新教原本就是为抗拒天主教繁冗规制和复杂祭仪而生的。新教徒们大多认为,“最应当被坚持的圣礼仅有两种而不应当是七种。只有“洗礼”和“圣餐礼”两种由耶稣基督亲自定立的才能算得上圣礼。

正在张贴《九十五条论纲》的路德

那么,基督教的圣礼到底应是复杂还是简约呢?信徒们又是通过什么途径去和上帝进行沟通的?基督教最原始的七大圣礼都包括些什么呢?

二、圣礼的源起和意义

传统定义下的圣礼共有七件,分别是“洗礼、坚信礼、圣餐礼、告解礼、终敷礼、圣职礼和婚礼”。圣礼的起源可追溯到使徒时代。这些耶稣的使徒们,需要亲自前往世界各地,宣扬上帝将要拯救世界的好消息。在此期间,各地的使徒们积极响应了建立教会仪轨的号召,根据耶稣的要求创设了基本的教仪。

使徒保罗曾打过这样的比方,说“教会是耶稣的身体”。因此,在教会里进行对主耶稣的崇拜就成了每一位信徒的义务。这种崇拜的形式如同《圣经》中规定的那样,成为了“专心侍奉主你的神”的象征。

任何承认他“归属于”或“依附于”基督的信徒,都必须要在灵魂和肉体上作出相应的行动。在灵魂上的礼仪便是“告解、相信圣餐有灵和常常祷告”,在肉体上的礼仪就是“接受洗礼、举行婚礼、在死亡后完成终敷礼等等”。

被羁押在监狱中的使徒保罗

三、圣礼的内容

(一)洗礼

今天我们要介绍的,是比较全面的“天主教七圣礼”。第一个要同大家讲的,便是我们最耳熟能详的洗礼了。洗礼的意义是标志着该当事人完成了对基督的皈依。初期教会常常要求来自异教的信徒们至少要经历过三年的考验期,最终在决定终身跟随上帝之后才得接受洗礼。

这段日子,被教内人士称之为“慕道期”。在墓道期之内,教会的长者务必要尽其所能的去帮助信徒建立起系统的圣经观念,信徒也需要向教友和教会们常常反馈自己的见解。在该信徒被教会接受之后,教会长老便会为新人施行洗礼。

洗礼在世界各地有着不同的定义。在非洲的埃塞俄比亚地区,洗礼的常常需在森林的小河中完成。因为那样被视为是对洗礼本身的尊敬。受洗者要穿着麻布衣服走进河里,在长老的辅助下埋头入水中,稍停片刻便被拉起。以后的东方教会也都沿袭了这种规矩。

西方天主教会对洗礼场所要求不严,只要是有清水和足够洁净的地方都可以被当作接受洗礼的处所。通过受洗,信徒被基督抹去了在他身上的罪,领受洗礼者便获得了将来进入永生神的国度的权力。

约翰为耶稣施洗

(二)坚信礼

坚信礼是接受过洗礼的信徒才有资格享受的圣礼。顾名思义,坚信礼就是要通过对教徒的施礼来强调其作为基督徒的责任与义务。天主教会的坚信礼要求信徒需同长老共同生活与交流一段日子,在确认了该者是真心接受信仰以后。长老便用手按抚其头颅,为其祷告祝福,以坚定他对耶稣的信心。

今天的天主教坚信礼

(三)圣餐礼

圣餐礼又被称之为“圣体礼”,根源于教会对耶稣基督肉体和鲜血的比喻。在举行弥撒的过程中,长老和主教要分别将面饼和葡萄酒赐予众信徒们吃饮。信徒们品尝此餐,就好似体味到了耶稣基督的救赎一般。因教会将面饼看作基督的身体,将葡萄酒看为基督的鲜血。借着领受圣餐,信徒们就被视为同耶稣基督合二为一了。

耶稣基督同门徒们一起享受圣餐

(四)告解礼

告解礼是在教会发展中成型的一种习惯。因《圣经》中言,人类的罪“非借着信仰便不能得到赦免”。因而在基督徒的眼中,世界上的每一个人都是有罪的。人人都需要拯救。在教会要求下,每一位信徒每隔一段时间就要向会中长老诉说自己的“心事”。在长老的帮助下,犯罪者才能够得到从上帝那里领受赦免。到后来,由于基督教的扩张,长老便无暇司职倾听每一位教友的罪孽。基督徒们告解的对象也因之转换成了更加专业的圣职人员。

神父在暗房中倾听信徒的诉求

(五)终敷礼

各地基督徒对“终敷礼”的理解不大相同。有人认为,这是每一位基督徒死亡后必须经历的一种仪式性活动,目的是为了纪念耶稣受刑后的入葬过程。一些教派则认为这种敷油礼并不仅仅对亡者适用,他们强调这对于生病或病重的基督徒而言都是十分有意义的。总的来说,终敷礼是教会给予信徒灵魂的安慰与鼓励。在医疗条件并不发达的古代,对病人或亡者的告慰往往能起到安定情绪(本人或亲属)的作用。

涂油礼的演变:现代西方葬礼

(六)圣职礼

在信仰者中,总有一些人会被选拔成为教会的带领者。大主教根据某位信友的“宗教常识、道德表现和行为举止”判断该者是否能够担当教会的某一职位。如果该信徒之前已经受洗,并且愿意接受教会的任命,那么接下来主教便要为其施以圣职礼。

犹太部落时期的圣职礼

(七)婚礼

基督徒亦将婚姻视为教会内部的圣事之一。因为上帝曾告诉人们“我所配合的,你们不可分开。”所以,婚姻长期在西方被视为一种夫妻二人彼此之间的无形契约。立定契约的目的是,为了“遵行上帝的旨意和保障婚姻的幸福”。古代欧洲人常在庄园教堂中举行他们的婚礼。在婚礼当天,教区牧师会承担主持双方婚礼的义务。夫妻二人要在上帝的面前作出对彼此的承诺,以示“今日的诺言永亘不变”。

中世纪风格的婚礼

文史君说:

基督教的礼制思想成功地影响到了西方世界,并以其特定的形式延绵到了今天。中华民族自古就是一个崇尚礼仪的民族,在对西方基督教圣礼进行窥探的同时,我们一定不能忘了:传承中华文明的传统礼仪精神同样是我们每一位朋友肩上的任务。了解基督教圣礼,对于我们“理解西方人的思想、研究西方人的历史、读懂西方人的文章”都会有不同程度的帮助。看完了今日的小文,诸位有没有要亲自了解一下西式礼仪的悸动呢?

参考文献:

冈萨雷斯:《基督教史》,上海三联书店,2016年3月版

陈广培:《加尔文圣餐观中的三一上帝与人》,《基督教思想评论》,2011年8月刊

(作者:浩然文史·瓷国垃圾堆)

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