皇太极陷害袁崇焕的所谓反间计何以成功？借势而已

原题：皇太极陷害袁崇焕的反间计何以成功？明朝官场早已暗流涌动！

到皇太极的反间之计，的确是让崇祯杀害袁崇焕的重要因素。但我们按常理想一想，明朝人为何如此愚蠢，轻信了敌人主动散布的一条谣言？害得崇祯皇帝自毁长城，充满了悲剧色彩，大明满朝文武怎么就如此糊涂呢？

其实，早在后金释出反间计之前，京师高墙内已经暗流涌动。袁崇焕千里行军，前来救驾，自以为是立下汗马功劳，怎么也想不到自己惹上众怒。但京城内的文武百姓却不这么想。北京城内，天子脚下，久矣不识干戈，不闻金鼓之声。老百姓吃着朝阳门运进来的漕粮，烧着东直门运进来的柴火，从没想过这些城门外会突然出现敌人的大军。这下倒好，大兵压境，全城戒严，你袁崇焕身为督师，守土有责，不能把御敌于国门之外，反而害得后金大兵南犯，层层围住神京，一时间城内怨谤纷起，大伙都指着袁崇焕的兵马痛骂。在北京城内百姓的口中，袁崇焕“纵敌拥兵”，手握朝廷兵马，不以保境安民为念，反而养寇自重，要挟朝廷。更糟糕的是，当时赴京勤王的不止袁崇焕一队兵马，大同总兵满桂、宣府总兵侯世禄等边将也纷纷提兵来救。这些边防部队军纪恶劣，一路上四处劫掠，甚至毁坏京城权贵在郊外的别墅、庄园和坟茔。京城百姓不辨旗号，只知道袁督师兵马前来救驾，将这些杂牌军的劣迹一并算到了袁崇焕头上，一贯军纪严酷的袁崇焕真是百口莫辩。

更可怕的是文官的议论。《明史》是这样描述的：“朝士因前通和议，诬其引敌胁和，将为城下之盟。”这段话的意思是，因为此前与后金议和的事件，朝中官员纷纷诬陷袁崇焕这次是领着敌人进攻京城，要逼着朝廷与敌人签订城下之盟，屈辱求和，丧权辱国。既然有了这种先入为主的成见，那无论袁崇焕做什么都没用了，你来勤王是引敌胁和，你不来是就是纵敌拥兵，动辄得咎。所谓的“前通和议”是什么事情，竟然影响了此时满朝文武对时局的判断？

原来一年之前，崇祯尚未继位之时，袁崇焕曾经有一次擅自与后金谈判的举动。时值后金大汗努尔哈赤暴去世。此时的后金经历了宁远城下的惨败后，境内是一片萧条景象。连年的征战耗尽了人力和财力，后金境内已经出现了人相食的惨像。最讽刺的是，经过多年的征战劫掠，后金攒下大量金银细软，此时却因与明朝开战，边贸停滞，导致他们有钱也买不到粮食。当时后金境内发生了严重的通货膨胀，一百两白银才能换到一头牛，三百两白银方能买到一匹良马，于是白山黑水间盗贼蜂起，四处偷盗牛马，互相惨杀。摆在新继位的皇太极面前是两条路，若要战，费钱费力不说，打输了的话损兵折将，皇太极亲爹的教训还不够惨痛吗？即使打了胜仗，消耗了一堆粮食，抢回一堆金银细软，那这通货膨胀不是更厉害了么？现在是三百两银子换一匹马，这已经是天价。打仗之后，马死了一堆，抢回一堆银子，那时一匹马岂不是要拿上千两银子来换了？一句话，打输了血亏，打赢了也是赔。要是求和呢，双方就可以重开边贸互市，手中有金银，不愁没人愿意卖粮食过来。更何况当时的江南已经掀起了人参滋补的风潮，中原商人正狂热地高价采购东北人参，手中有这种高附加值产品，做买卖不愁没赚头。皇太极盘算着，想要和袁崇焕求和。

结果皇太极登基两个月后，沈阳城外出现了一群人，领头的是一个喇嘛。皇太极问明来历之后，热情款待了来者。一个月后，他的书信出现在了宁远城中袁崇焕的案头前，商议求和事宜。原来，这个喇嘛率领的人群就是袁崇焕派去探听后金新任大汗消息的使团，当时山海关外盛行喇嘛教，明与后金开战后，双方都经常让喇嘛给对方带话。然而皇太极的书信并没有收到回复。此后他更是亲自派人前来谈判，袁崇焕时而回复，时而又表现得毫无热情，反正就是一直拖着。而后金的探子却发现宁远城内外，明军秣马厉兵，锦州、大凌河、小凌河的城墙越秀越高。皇太极发现，自己中计了，消耗后金正是袁崇焕的既定计谋。

袁崇焕如此计策，皇太极勃然大怒，与皇太极同时愤怒的还有京城的言官们。袁崇焕此次与后金联络，朝廷并不知情，缺乏“程序正义”。袁崇焕事后经过解释，天启皇帝并不以为意，还“优旨报闻”，号召大家向机智的袁崇焕学习。但天启皇帝很快驾崩，继位的崇祯皇帝可不这么想。

崇祯登基时年仅18岁，太年轻，太单纯，甚至很幼稚。众多言官反复的强调袁崇焕有意“引敌胁和”，使这个刚直而多疑的少年很快对袁崇焕产生了看法。而此时北京城外已被敌军围困，城内居民怨言四起，崇祯皇帝的心理已经紧张到了极点。此时的他，面对提兵前来救驾的袁崇焕，甚至不敢让大军入城。这些辽东军士就在寒冬腊月的城墙外风餐露宿，用血肉之躯与数量占了绝对优势的后金大军肉搏了半个月，将敌军生生击退。