福建省考亭书院揽胜

福建省考亭书院揽胜

考亭书院在福建省建阳市童游镇考亭村旁，距建阳市区约2．5公里。考亭，古别称“沧洲”。它背负玉枕峰，面临麻阳溪，群山环抱，清流荡漾，庄田布列，瓦舍相连；昼夜间鸟语虫鸣，水声松籁，一派世外桃园般的山乡田园景色。素有“考亭山水甲建阳”之美誉。明代学人庄显有诗赞道：“壅牖青回山色秀，沧洲雨过竹阴清。”

南宋建炎二年（1128年），朱熹之父朱松在政和任满，转赴闽中接任尤溪县尉，途次建阳，即被考亭秀丽的山水所陶醉，并嘱后人：此处可以寓居。朱熹不忘先父遗训，遂于绍熙三年（1192年）5月来到此地，购置房屋，潜心研道治学，以遂先父之志，当年便著成《孟子要略》。后因四方慕名求学者日众，复于居室之东筑新屋，号“竹林精舍”，不久更名“沧州精舍”。自此，书院渐具规模，学业日益繁兴，形成浩大而严密的考亭学派，在中国文化史上留下了光辉的一页。

庆元二年（1196年），理学被斥为“伪学”而遭打击，朱熹被削夺职名和“祠禄”，门徒四散，但他仍以极大的毅力，克服精神和病痛的折磨，编撰《仪礼经传通解》。临终前的一段时间，他卧病在床，几至不能自理，仍“为诸生讲论，多至夜分”。他表示，必须把《礼书》编好后才能瞑目。其孜孜不倦之精神及严谨的治学态度博得了世人及门徒的极大钦佩。孝宗皇帝曾赞他“安贫守道、廉退可嘉”。

庆元六年（1200年）三月初九，朱熹在考亭寓所走完了71年的人生旅途。同年冬，遗骨与夫人刘氏合葬在建阳黄坑镇后塘村大林谷。著名爱国诗人辛弃疾对他一生不阿权贵、专致学问极为赞赏，颂扬道：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”“历数唐尧千载下，如公仅有两三人。”

理宗登基后，理学重被重视，朱熹及其一批门人也恢复了名誉。宝庆元年（ 1225年），建阳县令刘克庄在考亭筑祠，以纪念这位理学大师。刘克庄官至工部尚书，学识渊博，为南宋著名诗人、文学家。在建阳任职期间，颇有政绩。淳祐四年（1244年），理宗下诏将祠堂辟为书院，并御书“考亭书院”四大字。一时间达官显贵、文人墨客前往瞻仰凭吊者络绎不绝。书院规模也不断扩大，院产田地一度增至500亩，所收税租除供祭祀支度外，尚可供给部分生徒费用，因而书院获得了“义学书院”之赞誉。

元至正二十五年（ 1365 年），在通判刘伯颜倡行下，曾对书院进行了一番修葺。明洪武八年（ 1375 年），鲁太雅在书院左侧新建一桥，名“沧洲桥。”永乐十四年（ 1416 年），书院圮于大火。宣德七年（ 1432 年），知县何景春倡行重建。正德年间（ 1506 ～ 1521 年），书院之内又建“庆云楼”一座。嘉靖十年（ 1531 年），巡按福建监察御史蒋诏等在书院之前立石牌坊一座，即今书院惟一幸存之地面建筑。该牌坊为四柱三间五牌楼结构，高约 10 米，面阔约 8 ． 6 米；葫芦形圆顶；匾额“考亭书院”四大字传为宋理宗御笔遗墨，坊柱间雕刻着雄狮、麒麟、飞凤、仙鹤等瑞兽祥禽及仙居道士等人物形象，造型古朴，器宇轩昂。 1983 年 7 月书院公布为市级文物保护单位。

清顺治十一年（1654年）十一月，书院之享堂、道源堂、庆云楼、仪门等建筑物尽毁于一场大火。康熙三十一年（1692年）署县事本府同知刘邦彦等重新倡建。四十四年（1705年），御书“大儒世泽”匾额及“诚意正心，阐邹鲁之实学；主敬穷理，绍儒洛之心传”对联以赐书院，悬挂于大成殿。及至咸丰七年（1857年）书院再遭火灾。同治九年（1870年）进行了大规模修葺。总体规模可与前代相比，主要建筑有石牌坊、仪门、集成殿、报德祠、道源堂、启贤祠等。集成殿内供奉朱子石刻画像（现存建阳市博物馆），左右列以蔡元定、黄榦、刘爚、真德秀四儒塑像。殿外两庑廊祀门人叶味道、李方子、刘砥、刘砺等318人。殿后有十贤楼，祀廉溪、明道、伊川、康节、横渠、沸水、龟山、鹿山、豫章、延平十先生。占地达 10000平方米，规模宏伟。其间建筑高低错落，雕梁画栋，古朴典雅。庭院之内栽花植树，竖碑立传，保存不少名家石刻碑记，如朱熹九世孙朱钦所立《观书有感》诗文碑（现存于建阳市博物馆）等。

建国初期，书院作为小学校舍，培养了一批批新中国的少年儿童。及至 60年代“四清”运动，书院建筑物尽被拆毁，仅幸存山门的石牌坊，注视着历史的变迁。

改革开放以来，随着朱子学在国内及美、日、朝、韩等海外的广泛开展，一批批文人学士、国际友人以及侨居异国他乡的朱子后裔纷纷漂洋过海，前来考亭参观膜拜，面对那一片青山绿水，叹岁月之匆匆，发怀古之幽情。

在海内外朱子后裔的鼎力资助下，建阳市人民政府正着手修复考亭书院，并已投资200多万元修复了“文公祠”及其附属设施。

（谢道华撰稿）

原载邓洪波、彭爱学主编《中国书院揽胜》，湖南大学出版社， 2000年10月版