​安徽省碧阳书院揽胜

安徽省碧阳书院揽胜

碧阳书院在安徽黟县县城，建于明嘉靖四十二年（1563年）因黟县知县谢廷杰创议而建，有正经堂、静观楼，上设龛，祀朱子。前为仪门，两翼为号舍。当时歙县学者汪尚宁曾撰立《碧阳书院记》碑于碧阳书院。至天启时，因宦官魏忠贤之祸而毁。

清嘉庆十六年（1811年），重建碧阳书院于迎霭门外圶里冈阜。时由本邑西递胡学梓输银5 000两及邑人争相捐赠而建。书院建成，规模宏伟，堂舍齐备，主要有谈经讲学的尊道堂，祭祀朱子的朱子殿，祭祀韦斋先生及其先人的韦斋祠，祭祀已故重视文教官员的卫道堂，祭祀本邑已故有德行有学问诸儒的衍绪堂，有作为一般讲学进修的敬义堂等，还有作为来往官员及各地学者休憩的延霭堂，有作为山长、经师宿舍的观善堂和作为在学生童宿舍的诚意堂、正心堂、修身堂等，还有祭祀已故捐地捐银建造碧阳书院诸董事的崇教祠。书院堂会均为徽派建筑，粉墙黛瓦，青石铺地，布局严谨，庄重朴实，清幽典雅。尊道堂前有明塘，内植素莲，以激励生员纯净品格，出污泥而不染。庭院中花木扶疏，尤其是观善堂前有百年桂树一株，绿荫如盖，高过屋顶，每当清秋季节，金星万点，四野飘香，沁人心脾。书院两侧有梅园一处，亦为生员课余休歇观赏之地，当时知县吴甸华曾写有《书院种梅记》一篇，其中有句：“梅岁寒，友松竹，而独以韵胜。士之有守而能达时者似之，非寂守也；梅方春，魁桃李，而尤以格胜。士之有才而能敦行者似之，非炫才也”。既形象准确写出梅的风韵，亦恰当地以鼓励并寄希望于士子。碧阳书院有崇垣围护，墙垣门额镌嵌有取朱熹《观书有感》句意之“源头活水”石刻，以鼓舞学子勤奋攻读。分院建成以后，立碑20余方以记经过，其中有清进士、嘉庆时黟县知县吴甸华之《新建碧阳书院记》碑及后来道光时黟县知县吕子珏之《碧阳书院复旧章记》碑等。另有仿紫阳书院制度之《碧阳书院规条》碑二方，以明示碧阳书院之学制、招收生童、课试考核、奖惩、祭祀仪典、经师待遇、经费管理等制度。百余年来，碧阳书院基本按此招生、延师、开课、讲学以育人，至今仍有一定借鉴意义。书院建成，众人均极感奋，当时诗人学者宫焕写有七律《九月至黟，见碧阳书院落成》一首：

碧峰南畔起嶙峋，带水环山远俗尘。

百里文星相触俗，一官心力与陶甄。

抡英今日皆兰芷，作瑞他年即凤麟。

最喜落成逢九月，黄花红叶总亲人。

当时谈经讲学的尊道堂正壁有大幅《白鹿洞揭示》漆雕白底字屏门，左右两壁悬朱熹所书经拓刻的“忠、孝、节、义”四块大幅漆雕木刻。另外，各堂舍均悬有漆雕木刻楹联，如尊道堂前楹联为清嘉庆时大学士曹振镛书撰，联文为：

黄海纵奇观，松籁鸣时，云涌涛飞腾气势；

碧山迎秀色，桃源深处，水流花放丽文章。

朱子殿前楹联为黟县知县吴甸华撰书，联文为：

集诸经之大成，造诣越河汾而上；

学圣人而具体，典型在濂洛之间。

均恰切道出碧阳书院自然环境特色及尊经重儒，传输程朱理学的重大使命。复建后的碧阳书院，距县城约三华里，地处冈阜，环境清幽，交通方便，而又独处一地，无市廛尘嚣之干扰，确为讲学读书好去处。碧阳书院先后有不少名流学者如梁启让（名学者）、李亟瑞（婺源进士）、吴赓枚（桐城进士）。罗尹孚（歙县进士）、钟瀛（浙江进士）、胡希周（江苏进士）等任山长（院长）或讲学其间。所育生童中学有成就者不少，如史学家汤球，朴学家程鸿诏，诗人汪亟恩，清进土、钦点主政舒斯笏等。

清末，废科举，兴新学，光绪三十二年（1906年），书院改为碧阳高等小学堂。抗日战争期间，1938年，东吴大学附属中学、复旦大学附属中学皖校及1945年黟县初级中学均先后以碧阳书院为校址。解放后，黟县中学仍以碧阳书院为校址。数十年来，育才盈万，其中著名学者不少，如我国著名文物专家、北京故宫博物院顾问、南京分院院长欧阳道达，中国大百科全书副总编、高级编审徐慰曾，上海海运学院教授范广州，吉林大学哲学系教授、博士生导师舒伟光，中国长征火箭研制专家、国防科技大学教授李小楣等。

碧阳书院因年久破旧，虽经维修，然限于经费，难以彻底恢复，有些堂舍已塌圮或改建。目前崇教祠、明塘、庭院、墙垣等尚保管完好，特别是1987年安徽省教育委员会发专款15 000元修理崇教祠及重镌“源头活水”门额，并立《碧阳书院崇教祠重修记》碑，以记经过。所存清代吴甸华、吕子珏所撰刻碑及《碧阳书院规条》碑共七方均移植崇教祠两廊，“尊道堂”匾额亦均妥为保管。

黄山市（原徽州）是“程朱故里”，是“新安理学”故乡，自宋以来书院讲学之风甚盛，但由于年代久远，书院多已圮毁，而碧阳书院尚能保存部分堂舍、庭院、碑刻，实属难得。黟县中学也极重视，在经费紧张情况下，仍在努力维修，并筹建碧阳书院树人碑园，以保护古迹文物，既对外开放，供人参观，又继承发扬书院教育优良传统，以育后人。

（舒松钰撰稿）

原载邓洪波、彭爱学主编《中国书院揽胜》，湖南大学出版社， 2000年10月版