朝鲜国王忆大明：“忆皇恩，忆皇恩，受命朝鲜是皇恩”

1725-1776年间在位的朝鲜英祖大王仍然亲自撰写长诗感念明朝的恩德。这位朝鲜王朝在位时间最长的国王撰写的《忆皇恩》诗，非常直白地吐露了对明朝的感情。皇恩究竟是什么？英祖大王告诉你：

忆皇恩，忆皇恩，受命朝鲜是皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，九章八音是皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，特定宗系是皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，再造藩邦是皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，命将东援是皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，慰谕颁历是皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，粤昔国初受皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，海东草木受皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，光国志庆受皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，宗社再安受皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，小邦亦微受皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，永诵风泉受皇恩；

忆皇恩，忆皇恩，瞻彼中州心掩饰；

忆皇恩，忆皇恩，何时河清胆欲坠；

忆皇恩，忆皇恩，一隅海东有大明；

忆皇恩，忆皇恩，北苑一坛奉三皇；

忆皇恩，忆皇恩，躬见肄仪若亲行；

忆皇恩，忆皇恩，何时报心千亿；

忆皇恩，忆皇恩，何时谢怀百万……

要知道，此时的清朝已是乾隆年间，距离壬辰倭乱已经过去快有二百年了这首诗中，将朝鲜王朝的建立、接受礼乐教化，以及平定倭乱都归功于大明“皇恩”的结果。

所谓“北苑一坛奉三皇”指大报坛，是朝鲜专门建造的祭祀中国明朝皇帝的祭坛，在1704年（即明朝灭亡60周年之际）修建，以祭祀明朝神宗皇帝，即万历皇帝。朝鲜英祖，也就是《忆皇恩》的作者，特意将大报坛的祭祀对象增加了明太祖和崇祯帝。大报坛祭祀每年进行一次，朝鲜历代国王几乎都曾亲自参与。连“海东草木”都深受皇恩，这种用词实在是用力过猛，大明有这么多的皇恩，中国人自己都未必能一一发现。诗中的“永诵风泉”指《诗经》中的《匪风》、《下泉》两篇，都是在感怀周王室的衰微而无能为力的作品，此处用来指代朝鲜对明朝的怀念，其实这些周代典故实在太过古老，佶屈聱牙，以至于在中国都不太有人使用，但在朝鲜却非常流行。

图：朝鲜人的尊周思明思想研究

朝鲜人在周平王东迁之后天子衰微、中原大乱的惨景中看到了现实，很自然地将逝去的明朝与衰落的周王室对应起来，将明朝的衣冠礼仪与周朝的礼乐教化比附一体，在周朝忠臣的悲歌中找到了自己的理想，那就是坚守正学，坚守正统。朝鲜喜爱用周代典故抒发怀旧之情，这种思想被称之为“宗周思明”。