


开元二十三年,杜甫的忘年交韦济,向玄宗皇帝推荐神仙张果老。
韦济家世显要,他自称“四代宰司,父子相继”,是挺传统的儒家士族,为何要一反常态,向玄宗推荐张果呢?
这背后其实另有深意。
早先韦济官运亨通,除了自身努力外,还依赖表兄宇文融。宇文融是一位务实的经济学家,在他的努力下,短短几年时间,全国的户口和税收就增加了一成,他得到玄宗皇帝的赏识,并于开元十七年登上相位。
宇文融一升官,韦济也跟着升官,一直升到库部郎中,实打实从五品上阶的郎官,步入帝国高级官员行列。可惜的是,宇文融仅仅当了九十九天宰相,就让玄宗给撸掉了,韦济跟着贬到外地做刺史,兜兜转转,从棣州到幽州,之后又来到了恒州。
唐代特别看重京官,待遇好,升职快,呆在大城市里生活质量也高,韦济这一外放,朝中要是没有一个坚定的支持者,猴年马月也未必能回到长安,他必须想个办法。
隐居恒山修炼的老神仙张果,就是韦济精心挑选的一张大牌。
玄宗皇帝喜好修道,之前尊崇道士叶法善、司马承祯,这两位羽化升仙之后,玄宗的人才库就出现了断层,急需一位理论修养高、社会影响力大的标志性人物来填补空缺。
张果的出现恰逢其时,他自称是轩辕黄帝的老师,有几千岁高龄,道行深厚自不待言。可是玄宗皇帝也不是傻子,他见过的当世高道不在少数,肯定有自己的判断方法,张果要没有两把刷子,弄个欺君罔上不说,韦济自己也得搭进去。
据说玄宗命人弄了一点堇菜给张果吃,这种菜特别难吃,张果乐呵呵地吃光了,玄宗一看,得!高人哪!
张果就这么通过了测试,至少史书上是这么写的。
实际情况可能没这么简单,玄宗派人将张果迎入京师,要解决的恐怕不止是堇菜好不好吃这个问题。
据我所知,玄宗最急迫的有两点,一是传统方法炼制的金丹,吃了之后很容易中毒,他需要一份解药;二是他想拿到新一代金丹的炼制方法。
用互联网时代的话语说,玄宗想要通过张果,迅速实现传统长生产品的更新迭代。
假如我们撇开史学家们对神仙之说的不屑与仇视,以公元七世纪的科研标准来审视张果的成就,会发现他果真是一位道家大师级人物。
首先我们得知道,传统的炼丹方式,喜欢用铅和汞之类的剧毒药物,这些吃多了,死路一条,恰好之前的两位道教大师叶法善和司马承祯,对炼丹都不感兴趣,叶法善直接建议高宗别吃,司马承祯倡导的是静心类的修行方式,尽管玄宗对他们都很敬仰,但真要有人能炼出金丹不是更好?
张果的做法更大胆,他选择了对传统金丹制作方法进行革新。
《道藏》里收录了好些署名张果的作品,其中不乏伪作,但有一份叫作“五子守仙丸”的药方,很可能是张果本人的手笔,他甚至以诗歌的形式,写了一份产品宣传手册:
返老成少是还丹,不得守仙亦大难。愁见鬓斑令却黑,一日但服三十丸。
松竹本自无艳色,金液因从火制乾。五子可定千秋旨,百岁如同一万年。
五子守仙丸到底是什么呢?就是用余甘子、菟丝子、五味子、覆盆子、车前子,一起制作成药物,《云笈七签》里详细记载了这份药物的制作方法,我仔细研究了一下流程,做出来可能有点像水果沙拉。
根据服用要求,五子守仙丸得连吃上一百来天。
我们稍微推算一下就知道,假如有人吃了金丹中毒,毒性又不是特别深,赶紧停药,改吃五子守仙丸这样的膳食性纤维(里头含有大量维生素,对了,中年人一定不要忘记加枸杞),一百天之后,差不多身体机能也恢复正常了,必须相信张果的药方有效。
此外,张果可能还将传统剧毒丹药,改成了毒副作用小的九转还丹,唐朝是丹药滥用的重灾区,张果制作的新丹药,至少让更多人两害相权之后,作出了相对正确的选择。
对于这位理论成熟、技术高明的老神仙,玄宗很是赞赏,一度想要将妹妹玉真公主嫁给他,张果拒绝了,他也知道京师非久留之地,向玄宗请求还山,在获得银青光禄大夫的从三品散阶之后,功成身退,回到了恒州。
张果后来入选道教八仙之一,倒骑驴的逗比形象,深得世人爱戴。
附带说一下,后世中医将张果的五子守仙丸改了改,用枸杞替代余甘子,变成了壮阳性质的“五子衍宗丸”,至今保健品里头,还有常用这几味药物的。
张果取得了天下瞩目的荣耀,诗人李颀专门写了首诗,赞誉他“祈年宝祚广,致福苍生惠”,可见他当时的声望之高。
韦济这一把算是赌对了,他推荐张果有功,很快升任京兆少尹,随即又升为户部侍郎,历任封疆,最后官至尚书左丞,圆满地完成了升官之路。
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