


“镶嵌”工艺中的“镶”和“嵌”是有微妙区别的。“镶”字在《说文》的解释是 “作型中肠也。铸器之法也。”说的很清楚,“镶”最初是指铸铜铁器模型的内瓤。引申的工艺是强调把一个主体放在客体上的装饰表达。比如:镶牙;选一颗宝石、翡翠镶个戒面;给衣服加一道边,叫镶一道滚边。表现在文物上的例子是明代梁庄王墓(明仁宗朱高炽的第九个儿子朱瞻垍与魏妃的合葬墓)出土的金器。这批出土的金器上镶宝石共700多颗。
明代梁庄王墓出土 云形金累丝镶宝石簪
湖北省博物馆藏
明代梁庄王墓出土 金镶宝石帽顶
湖北省博物馆藏
而“嵌”在《说文》中的原意:“嵌,山深貌。”引申为紧紧埋入、下陷,是指把一种小的客体,嵌在另一种大的主体上的行为。比如:在辽宁牛河梁红山文化遗址中出土一件陶塑人头像,眼睛是用圆玉球嵌入的;河南安阳殷墟妇好墓出土嵌饰绿松石饕餮纹象牙杯,这些都属于嵌。
辽宁牛河梁红山文化遗址出土 陶塑女神头像
辽宁省博物馆藏
商代 嵌松石象牙杯
中国国家博物馆藏
我们今天把两种或多种不同材质的物体通过镶嵌构成浑然一体的工艺,统称为“镶嵌”工艺。
明末出现了一种著名的镶嵌工艺——“百宝嵌”。清代钱泳在《履园丛话》中介绍了这一工艺:“其法以金、银、宝石……象牙、蜜蜡、沉香为之,雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛,嵌于檀木、黄花梨等木器及漆器之上。大而屏风、桌、椅、窗槅、书架,小则笔床、茶具、砚匣、书箱,五色陆离,难以形容,真古来未有之奇玩也。” 百宝嵌顾名思义,就是选用翡翠、玛瑙、珊瑚、青金、象牙、松石等各种珍贵的材料制成各种浮雕形象,镶嵌于木或漆器之上,其作大如屏风、书柜,小如笔筒、砚盒,色彩艳丽、构图精美。
明晚期 黄花梨百宝嵌罗汉床
观复博物馆藏
清代 黄杨木百宝嵌花卉纹笔筒
故宫博物院藏
那么历史上创制“百宝嵌”的工匠又是谁呢?历史上对百宝嵌创始人的介绍并不多,有关创始人的名字,史籍所载写法不一。大致有:周柱、周治、周翥三人。
明人张岱在《陶庵梦忆》中写道:“吴中绝技:陆子冈之治玉,鲍天成之治犀,周柱之治嵌镶,赵良璧之治梳、朱碧山之治金银……”
明崇祯《吴县志》:“嘉靖中雕工周治,精于雕镂嵌空,以金玉珠母石青绿,嵌作人物花鸟老梅古杆,玲珑奇巧,宛如图画。”
清人谢堃《金玉琐碎》:“周翥以漆制屏、柜、几、案,纯用八宝镶嵌,人物花鸟,亦颇精致。”
明晚期 紫檀木百宝嵌梅花文字椭圆形小盒
观复博物馆藏
百宝嵌作为一门传统工艺从明代开始流行,以其独特的工艺、名贵的材料在我国工艺美术史上占有重要地位,到了清初达到高峰。至清乾隆之时,百宝嵌工艺已臻成熟,富丽堂皇,辉煌一时。
清早期 黄花梨百宝嵌草虫纹提盒
观复博物馆藏
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