不准纣王用象牙筷子的人，如何成了朝鲜的先祖

贯穿明清两代的李氏朝鲜是一个很有意思的国家，该国在谨守朝贡之礼的同时，又很喜欢坚守原道、刨根问底，所以该国使臣来华就免不了和别人吵架，有时候和中国人吵，有时候和其他使臣吵，不敢吵的时候就在国内感慨唏嘘，哀叹世风不古。相传朝鲜是周朝封商代遗民箕子的地方。箕子就是一个很有个性的人。

箕子是商纣王的叔叔，商朝的太师，但他是一个有名的贤人。商纣王年轻时吃饭要用象牙筷子，被箕子发现了。照理说，商纣王贵为殷商之王，用个象牙筷子，别人都不好说什么。结果箕子很敏锐地察觉到了由奢入俭难的道理，认为纣王现在用象牙筷子，那喝酒就看不上陶罐铜杯了，一定要用玉杯。这下欲壑难填，就想要更多的奇珍异宝，最后的结果就是殷商要完。这种类似的思维很多父母或小学老师都有，所以中小学经常有一些奇怪的规定，个别中小学老师看到中小学生不穿校服就说他们不服管，最后要进监狱什么的。对于自己老叔的这种奇谈怪论，纣王才懒得搭理。

其实商纣王那个年代，中原也是有大象的，河南的简称“豫”字就是一个牵着大象的人，所以纣王的象牙筷子其实没有后人想象的那么穷奢极欲。结果后来纣王玩大了，大伙都劝箕子，你管管你侄子啊。箕子又不傻，他哥比干，也是纣王的叔叔，就想管教自己的侄子，据说就被纣王拖出去把心给挖了，可见即使你是叔叔也不能保你不死。于是箕子整天装疯，又自编小曲，边弹边唱，纣王一看以为自己这叔叔真疯了，觉得把他放出去有点丢人，影响不好，就把箕子给关了起来。等到监牢大门重开的时候，外面已经改朝换代了，箕子趁乱逃到了山里，这也是商朝灭亡后有许多贵族都这么干。周武王觉得箕子这人不错，这是个贤明的人啊，就跑去找他，还当面问箕子，先生你觉得你们商朝为什么就完了啊？

图：平壤箕子陵

箕子毕竟是殷商的王族，商朝灭亡他心里是不好受的，结果周武王还这么刺激他，就干脆一言不发。周武王毕竟也是贤君，知道自己说错了话，就问箕子如何治国。箕子才再度显现其才智，授武王以《洪范•九畴》，这是传说中天帝赐给大禹治理天下的九类大法，可见箕子肚子里头还是挺有货的。箕子的这番表现在《易经》中称之为“箕子明夷”，说他在纣王时装疯卖傻，好象晚上太阳将光芒隐藏，等到绕过地球背面之后再发出光芒，这说的就是他在周武王面前的睿智表现了。武王当然想留箕子，箕子不愿意，相传他就带着一批商朝移民去了朝鲜半岛北部。不过，关于朝鲜的起源，当地一直有两种起源传说，一种自认为是来自中国的箕子后裔，还有一种说法以神话人物檀君为民族始祖。在古代，这两种说法都各有文献记载，在近代以来在民族意识的推动下，檀君说占据了主流。

然而，箕子这种耿直的性格的确能在后世朝鲜人身上经常见到，一句话，就是不服。