军阀混战的钱从哪里来？吴佩孚索饷也不能免俗

撰文/拾文客栈，北洋史扒粪者，求真、慎识、体温凉。

北洋大时代道德篇（二百五十八）：士君子当穷愁寥落，奈何辄废弛哉。

在北洋军阀中，直系军阀的第三师属于能打硬仗的锐旅，吴佩孚也属于鱼龙混杂的北洋群雄中，为数不多的清誉名角儿。但是，地盘与人马才是安身立命的本钱，军阀混战自然少不了钱饷支撑。第一次直奉战争中，直系军阀部队“一切响款由曹馄与曹锐以私产出押三百万，不足又另外挪借一百八十万。”相比之下，昊佩孚虽然一直清名在外，但在经济上却是个道地的大军阀，因为这位名满天下的玉帅视钱财如粪土，所以在其筹饷的过程中，同时也体现了一种矛盾性。既有其残酷性，又有其开明性；既有“不扰民”、“不借外债”的誓言，又有“吸民膏以逞”和自觉不自觉地依仗洋人。

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作为军阀，他们筹集饷银是以麾下人马的需要为中心，极尽搜刮之能事，完全不顾普罗大众之生计。吴佩孚也不例外，特别到直奉相争后期，不仅不断地加强税捐勒索，而且对绅商、银行甚至手下将领，也毫不留情地强索款项，求之不得时则不惜以武力要挟。但吴佩孚在某些方面与当时军阀相比，也有其独特之处。他在筹饷中对富绅的勒索比对平民百姓更加苛刻。吴佩孚的军队很少因欠响而发生骚扰民众的现象，这与当时其他军阀人马扰众、频频作乱形成鲜明的对比。这主要因为昊佩孚部队的纪律相对好一些，他在军令中严格规定“不得扰及民间一草一木”，“各兵对于商民，不得有赊欠挪借情事。”

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吴佩孚在筹饷时不能免俗，但是在直奉争雄失败后，也曾赋诗表示其愧悔待罪之意：“军人皆紫袍，为何不与民分劳，玉杯饮尽千家血红烛烧残百姓膏，逢人都道民生苦，苦害生灵是尔曹。”尔曹自然也包括其自己在内。其次，当时军阀聚财有三种手段：买卖鸦片、大米和制钱。但吴佩孚独不出此，他尤其对鸦片深恶痛绝，不仅禁止吸食，而且也不以种值、贩运鸦片牟利。民国十年，吴佩孚听说部下偷运鸦片，当即扣留船只，当众焚毁。这在当时是难能可贵的，因为当时西南诸公也以鸦片生财。外债也是军阀赖以生存的一大财源，吴佩孚却不屑一顾。

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这不能完全说成是他的家国情怀，因为在当时列强环视的情况下，吴佩孚不能不和洋人在经济上打交道，有时也会无奈地伸出求援之手。“吴佩孚在汉口暗中以京汉南段地皮抵押，借一千万元。”民国十三年一月，吴佩孚以湖北全省官产押抵，借款500万元，与某洋行正式订约。不管上述借款最终是否实现，但也确实表现出吴佩孚迫于经济压力，人在屋檐下，不得不低头，有时也不得不无奈地为了筹饷而折腰。这种窘境也必然导致其东山再起只是回光返照，毕竟就其嫡系部队靳云鹗的旧十四师：“枪支也不齐全，实际上只三成有枪。花了六万元，好容易由山西买了一尊小炮。”

参考资料：《吴佩孚的筹晌与其沉浮》、《菜根谭》、《北洋军阀统治时期史话》

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