毛泽东的石头干娘

应该说，母亲对毛泽东的影响是最大的，母亲的善良、敦厚，给幼年毛泽东积淀了善良而博爱的性格雏形。

毛泽东母亲文七妹，二十岁就嫁到毛家，与小她三岁的毛顺生结为夫妻。当时在湖南农村普遍都早婚早育，而且还有“小男娶大女”的习俗。文七妹在毛泽东出生前已生育过两胎，但都没有存活。毛泽东是文七妹的第三个儿子。

1893年12月26日毛泽东的诞生，给毛顺生夫妇带来了无限的欢愉，也带来了不安。他们害怕这个儿子再和前面夭折儿子一样，留不下来。特别是对已经26岁的母亲来说，尤为担心。为了能让这个婴儿平安地长大，文七妹想了很多办法。除了多方拜佛求保佑，为表心诚，她还开始吃斋念佛。就这样，文七妹还是不放心，为儿子命大命硬，在这多灾多难的世上能存活下来，她又将三个月大的毛泽东寄居在娘家，因为娘家人口众多，命脉茂盛，人气旺盛。

文七妹做了许多农家妇女求神保佑的事情，但也做了一些与众不同的事情，那就是没有给儿子起个贱名图个吉利。她认为命本来就不好，再起个贱名，岂不是雪上加霜更不好了吗？于是文七妹又想了一个别出心裁的点子，她要让儿子拜一个干娘，这个干娘不是人，而是一块巨石。

巨石就在文七妹娘家附近龙潭湖边耸立着，高两丈八尺，宽两丈多，石头上不长草不长树，凸现在一片青绿中格外显眼。当地老人说这是一块镇妖石，石头下镇着一个祸害四方的妖怪。工匠们还在巨石上修了一座小小的石庙，称为石观音庙。

毛泽东出生不久，外婆与母亲就把他抱到石观音庙前，烧香磕拜，拜这块巨石为干娘。因为毛泽东排行第三，所以家里大人也称他为石三伢子，弟弟妹妹称他为三哥，而实质上，排行老三的毛泽东就是家中的长子。

说来也怪，拜了石头为干娘的毛泽东似乎真的得到了石头的保佑，他有着石头般的身体和意志。从小到大，他从不生病，而且出乎意外地长的高大、健壮，甚至连脾气也格外地硬，十分倔强，认准的事情九牛拉不回。毛泽东懂事以后，对母亲烧香拜佛这一套并不感兴趣，也不理解其用心良苦，以后很多事实证明，毛泽东从小就不会因为管束与强迫而改变自己。

据韶山老人回忆，毛泽东在婴儿时就不爱啼哭，也极少嘻笑，饥饿口渴时，也只是踢被蹬床，手足乱舞而已。可见他的强硬性格与生俱来。

  父母似乎从这孩子的倔强执着中看到了自己生命的延续和家业的拓展。俗话说，三岁看老。毛泽东从小便能看出他性格中不同寻常的一面。在他成长中，父母就如何才能教育管束住桀骜不驯的儿子，可谓是想了不少办法，也吃了不少“苦头”。

尽管如此，母亲还是希望他的石三伢子的生命坚如磐石。每年她都去石观音庙烧香叩头，祈求观音菩萨保佑在外的儿子平安吉祥。

如果说父母遗传给了毛泽东富有叛逆的天性，那么在现实中有一件事也对毛泽东反抗性格影响也非常大，那是1910年，本地的“哥老会”与地主发生冲突，最后以带头造反的铁匠被清朝当局斩首而告终。当时毛泽东有很多同学家庭都处于饥寒交迫状态，对农民当时普遍存在的不幸遭遇感到不公与愤怒，但面对“掉脑袋”，还是深感恐怖，谈虎色变。只有毛泽东独树一帜，他大胆地竖起大拇指称赞带头造反的铁匠为民族英雄。为了这件事他在学校里和同学争论了很多天，他不仅为“哥老会”成员遭到镇压而愤愤不平，也十分同情那些受苦受难的劳动人民，觉得应该把他们从苦难中解救出来。

通过“哥老会”与地主发生冲突这件事，让毛泽东心里腾升起做人要做强人的信念！

幼小的心灵一旦埋下了责任的种子，责任便会随之长大成树，支撑起整个人生。毛泽东的心灵也因此而变得坚挺且宽广，很小年龄就开始直面人生。

“哥老会”事件就全国范围而言只是动荡局势中的一个小小波澜。不久，随着各地的反清斗争此起彼伏，湖南是各党各派各会势力迅猛壮大，原来历史上就有湘军勇猛之称。后来勇猛的湘军们被清朝政府解散，竟然有十万人之多返回湖南老家。这些戎马生涯多年的勇士们与当地进步人士一旦结合，各种会党组织如雨后春笋，星罗棋布在湖南东西南北中。到了辛亥革命，会党运动进入了高潮，——1900年自立军起事、1904年长沙起义、1906年萍浏醴起义、1910年长沙抢米风潮、1911年湖南光复斗争……

这些在湖南政治舞台上演的一幕又一幕威武雄壮的历史话剧，给少年毛泽东带来了深刻的影响，给他的一生都留下“生命不息，斗争不止”的情感色彩。

直到晚年毛泽东都以斗争姿态站立在中国乃至世界的舞台上。