在古代，嫡次子和嫡长孙谁的位置更靠前？历史总是会很相似

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正所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，这句话所说的正是我国的嫡长子继承制。这项制度源起于商朝末期，定于周朝初期，是我国古代一夫一妻多妾制度下诞生的一种继承原则，也是被用来维系宗法制度的核心。但是有人提出，如果没有嫡长子，那嫡长孙和嫡次子相比，谁的顺位更靠前？

​其实这不难理解，嫡长子的法定地位是确定了的，有了嫡长孙以后，嫡长孙的地位其实就排在了嫡长子之后。如果嫡长子不幸去世，那么嫡次子便升到嫡长子的位置，因此若要继承皇位，那么嫡长子的顺位是要高于嫡长孙的。在我国古代，那时候的医疗条件并不发达，孩童早年夭折的事情屡有发生，即便是在帝王家也是一样，即便能顺利长大成人，很多人也容易早逝。一般来说，谁更年长一点，活到最后的人就能继承嫡长子的位置。

​但其实对于很对古代的皇帝而言，有时候也会不按常理出牌，他们有的会根据自己的喜好来选择继承人。如唐朝建立之初，唐高祖李渊的三个儿子，理应是由长子李建成担任太子之位，但其实次子李世民无论是能力还是其他方面都要比李建成优秀，但是立长不立贤，只要李建成还健在，李世民就没有机会，再加上李建成本身也有意加害于自己的弟弟李世民，于是血腥的“玄武门之变”就上演了。即便在历史上李世民算是一位政绩卓越的皇帝，但是也由于玄武门事件，使得他饱受非议。

​历史总是惊人的相似，比如皇帝朱元璋，原本朱元璋选定的太子是朱标，但是朱标去世之后，皇位继承人理应是四皇子朱棣，但是朱元璋却将皇位传给了嫡长孙朱允炆，而这也引发了后来轰动一时的“靖难之变”，最终皇位还是被当时威望呼声极高的朱棣所取代。

​所以我国封建社会皇位的这种嫡长子继承制，它是符合封建社会实际情况的，既保证了政权的稳固，也使人心稳定。但由于它立长不立贤，所以很多时候可能次子更加贤能，但是在这种规定下无权继位，由此也导致了上述一些悲剧性的历史事件的发生。