《周易》记载:“黄帝、尧、舜垂衣裳,而天下治。”
从三皇五帝时期开始,国人结束了围披鸟兽毛皮遮挡身体的时代。“垂衣裳”不仅仅是穿上衣的意思,古代的“衣”和“裳”并不是一回事儿,“衣”在上,代表天,“裳”即“裙”,在下,代表地,上衣下裳表达了古人“天人合一”的哲学思想。
历代帝王都非常重视服饰制度,西周以前,帝王的服饰颜色并没有统一的标准,但对服色也有偏好,如夏朝的帝王崇尚黑色,商朝的帝王崇尚白色。
商王文丁之子,帝乙之弟,纣王的叔父——箕子在商朝灭亡后,带领遗老遗少东渡到朝鲜半岛,建立了箕氏侯国,史称箕子朝鲜,箕子把“尚白”之风传到了朝鲜半岛。
周朝时期,“阴阳五行”学说盛行,按照水、火、木、金、土五种德行的顺序,对应仁、义、礼、智、信五常;黑、赤、青、白、黄五色,这五种颜色被称为正色。
周朝为“火德”,因此崇尚赤色,即红色,帝王服饰的主色调为红色。
《礼记》记载:“天子居青阳左个,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣”,可见周朝的帝王服装也有其他的颜色。
诸侯王颜色也无定制,比方说齐桓公喜好紫色的衣服。
秦朝为“水德”,故帝王崇尚黑色。
汉朝为和周朝一样,为“火德”,帝王以红色为服色。
晋朝为“金德”,但皇帝却也喜欢穿着红色。
隋朝开始,皇帝开始穿黄色的袍服,但并没有禁止士大夫穿黄袍。
《新唐书》记载:“至唐高祖,以赭黄袍、巾带为常服……天子袍衫稍用赤、黄,遂禁臣民服。”
唐朝为“土德”,皇帝服色为赤色、黄色,并开始严禁士大夫、百姓穿戴赤色、黄色衣裳,使用赤色、黄色的器物。
明朝为火德,崇尚赤色、黄色,沿用了唐朝的服饰制度。
清朝服饰制度十分严格,只有皇帝、皇后有资格穿着明黄色袍服,皇太子只能用杏黄色,士大夫严禁穿黄色袍服,但也有例外,比如皇帝会赏赐黄马褂给功臣和亲贵。
“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。
Notice: The content above (including the videos, pictures and audios if any) is uploaded and posted by the user of Dafeng Hao, which is a social media platform and merely provides information storage space services.”