神仙不可求 服药需谨慎：秦皇汉武唐宗宋祖的养生坑

原题：神仙不可求，服药需谨慎

 越是上岁数的人，越是喜欢养生。追求养生的目的可所谓是古今大同，总结起来四个字——延年益寿。在生活条件优越的情况之下，人总是想着多活几年。这点上，秦皇汉武也不能免俗。

 为了延年益寿，秦始皇曾经派了徐福等人去海上寻仙人求长生的仙方。结果，徐福带着数千童男童女一去不复返，自然仙人和仙方都没有下文。秦始皇在东巡的途中因病驾崩于沙丘宫。秦二世胡亥继位不久，大秦就分崩离析了。再然后，楚汉相争，汉军在垓下大败项羽，并得天下。不过，汉高祖刘邦生死观比较豁达，晚年病入膏肓，名言确实是“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎？命乃在天,虽扁鹊何益！”

 按着《史记》的说法，刘邦说完这话，连病不都不看，一切听天由命。他直接赐了吕后请来的医生五十金，然后把人家请走了。刘邦的生死观也很道家。然而，道家嘛，除了有好无为的一面，还有好鬼神、求长生的一面。汉武帝相对他的曾祖父来说，更偏好求长生一点，他曾经封方士栾大为“五利将军”，让其跟秦时徐福一样去海上寻一下仙人。结果，栾大怕自己徐福一样一去不复还。毕竟，古时候出海远航是一件很冒风险的事情。别说两千多年的汉代出海是风险大，就是一千多年前的唐代出海也是有很大风险的事情。鉴真大师之所以东渡六次才到日本，那还不是因为前几次都遇上了海难嘛！

 海上求仙问长生方，这件事情操作性看似容易，但是实际操作难度很大。何况，延年益寿的方子也不一定要出海寻仙才能求到。往西面走，沿着玄奘大师上西天线路去天竺也可以是的。天竺不仅有那烂陀寺，还有很多奇人。这些天竺奇人里有一个叫那逻迩娑婆寐的方士，从天竺跑到了中土大唐，跟唐太宗说他有延年益寿的不死之方，且说自己已经这个世上活二百年了。这话吧，若是搁着唐太宗李世民年轻的时候，估计他不太会相信。毕竟，一般的情况年轻人身强力壮，大家心思和时间都在工作上。延年益寿这档子事情，一般的情况中老年比较关心，尤其是得了重病的那些中年老人。

 李世民晚年得了很严重的痈疽，所以他真就信了天竺方士那一套忽悠。按着《新唐书》的说法，李世民下诏为天竺方士建造馆所，以供制造天竺神药，并且还派了兵部尚书崔敦礼护视。然而，天竺方士不是药神，他的房子也不是神药，自然也没有治好李世民的病。最后，李世民还是因病去世了，享年五十二岁。不过，后来的唐朝皇帝们对求延年益寿的方子的热忱减退，而且年纪趋于年轻化。

 唐代第二个因为长期服用方士的长生保健而病故皇帝唐宪宗李纯，享年只有四十三岁。唐宪宗的儿子李恒也是沉迷养生保健不能自拔的人，他享年只有三十岁。唐穆宗的儿子唐武宗李炎已然年纪轻轻沉丹药求长生，享年只有三十二岁。唐朝最后因服用丹药而崩天的皇帝唐宣宗算是比较长寿，也只是活到五十岁。终唐一代，唯一长期服丹药，还活到七十多岁的皇帝大概只有唐玄宗一人。

 唐玄宗《赐皇帝进烧丹灶诰》：吾比年服药物，比为金灶，煮炼石英，自经寇戎，失其器用。——不过，唐玄宗这道诰书是他当了太上皇之后的自述。他到底没有像自述那样比年服药，还炼石英，这事情只有他自己知道。唐代皇帝们的长生方多数离不开金石入药，而入药的金石不仅有石英，还有水银、云母等等。这些东西比年服用，还能延年益寿的可行性应该是很低。若是金石入药的长生方有用，那刚才提到唐宪宗、唐穆宗等不至于如此英年早逝。

 另外，唐玄宗跟刚才提到那几位皇帝不太一样。刚才的皇帝们都吃被人开的药，唐玄宗是给别人开药他人家曾经给李林甫的女婿少白头比较厉害，就送一个药膳方给李林甫。结果，这方子还治好了李林甫女婿的少白头。