大明正德时期青花瓷器鉴定技巧

中国5000年的文化历史博大精深，在整个历史长河中，古人用器物记载着一次次的辉煌尤其是瓷器。今天帮大家介绍几款大明正德年的瓷器鉴赏。注意整体造型、胎、釉面、纹饰、工艺、款识等特征。

青花穿花龙纹碗

青花穿花龙纹碗，明正德，高10.3cm，口径23cm，足径9.3cm。

整体器形端庄大气

碗撇口，深弧腹，圈足略高。内外青花装饰，里心与外壁均绘穿花龙图案，圈足外墙绘如意云头纹。外底青花双圈内署八思巴文四字双行款，译文为“正德年制”。

注意龙纹的画法

此碗造型端庄，釉面莹亮，釉色白中闪青，青花呈色蓝中泛灰。

青花感觉犹如蓝墨水

故宫博物院还收藏有与此碗造型、纹饰完全相同的正德官窑青花碗，外底署青花楷书 “正德年制”双行四字款，外围青花双线圈。

素三彩缠枝莲纹长方水仙盆

素三彩缠枝莲纹长方水仙盆，明正德，高7.2cm，口径23.8cm×15.2cm，足径23.1cm×14.2cm。

素三彩多在明早期开始，明晚期和清早期盛行

盆呈长方体，四面略斜收，下承以六足。盆内及外底均施白釉。外壁素三彩装饰，以黄、绿、紫设色，腹部以紫色为地以绿彩绘花草纹。口沿下署青花楷书“正德年制”四字款，外围青花双方栏。紫釉掩映下的青花款呈蓝黑色。

这张使用痕迹明显

素三彩虽自明代成化时已初具形制，但直至正德时才享有盛誉。此器造型别致，构图简练生动，色调清新明快，色彩搭配协调，给人以古朴雅致之美感。

明代自正德朝开始，瓷器的质量已呈下降的趋势，琢器类多带器座，接痕日渐明显，大器底足远不及永乐、宣德、成化时的细腻光滑。但就正德素三彩而言，却成就卓著，成为显赫一时的名贵品种。

素三彩缠枝莲纹高足碗

素三彩缠枝莲纹高足碗，明正德，高12cm，口径15.9cm，足径4.6cm。

素三彩多用绿、黄、紫绝对不会有红色

注意高足碗的器形

靶碗撇口，深弧腹，下承以中空高足。足与碗底系釉接而成，在碗外底与足相接处明显可见有修整痕迹。外壁绿地素三彩缠枝莲纹装饰，其上结有一黄、二白、二孔雀蓝共5朵莲花，2朵孔雀蓝莲花为黄心，其余3朵均为孔雀蓝色心。碗内及圈足内均施青白釉，釉面莹亮。无款识。

此碗色彩搭配协调。给人以沉静素雅之美感。

把与碗的链接处有一定的工艺修整

青花阿拉伯文烛台

青花阿拉伯文烛台，明正德，高24.6cm，口径6.7cm，足径13cm。

整体器形

烛台分上下两层，上层托盘小而浅，下承以细长的支柱，下层托盘为撇口，折底，盘下承以喇叭形外撇高足。通体青花装饰。小托盘外壁绘如意云头纹，大托盘外壁绘勾莲花枝纹，间以菱形纹饰。支柱及高足外壁的中部均有圆形开光，内书阿拉伯文，开光上下绘勾莲花枝纹及菱形纹。近足底处绘如意云头纹。外底署青花楷书 “大明正德年制” 双行六字款，外围青花双线圈。

青花淡描 不露出轮廓线

明初的瓷器常以梵文、阿拉伯文做装饰。由于正德皇帝重视伊斯兰教，所以当时阿拉伯文更为流行，出现在各类器物上，文字一般多含吉祥祈福之意。有时内容已不重要，相当一部分文字已无法释出原意，而只是作为装饰纹样。这种瓷器上的阿拉伯文装饰是研究明代中叶伊斯兰文化与汉文化相互交融、影响的实物资料。

胎质的实质

修足工艺

青花人物套盒

青花人物套盒，高23.9cm，口径16.1cm，足径10.6cm。

整体特征

青花发色的感觉

盒为圆筒式三层套盒，平顶盖，圈足。盖面中心绘3人骑马，辅以云山松亭，外围绘如意云纹一周，盖边绘龟背锦纹。盒上、中两层各绘仕女、庭院，辅以花卉、卷云等。底层及近足处分别绘龟背锦及莲瓣纹各一周。无款识。

人物和景物的比例

人物间之云气纹的画法虽然尚有前朝遗风，但从其青花呈色、器物造型上看，则体现了正德时期青花器物的特点。此盒造型秀丽端正，保存完整，是极为罕见的明代传世套盒。

注意云朵的画法

罐底部的莲瓣纹和几何纹

每一个时期都有学习的价值和意义，尤其是瓷器类的鉴赏真心需要更多的沉淀，即便是有理论知识也需要实际的动手能力。所以要书本理论和实际上手相辉映。希望各位朋友早日修成正果。