二刀流缔造者——宫本武藏

宫本武藏出生于日本冈山县英田郡大原町宫本村，是日本战国时代末期至江户时代初期闻名天下的剑豪，兵法著作有《五轮书》，《五方之太刀道序》。在十三岁初次决斗中就战胜了“新当流”的有马喜兵卫，十六岁击败但马国兵法家秋山，二十岁孤身一人赴京都，挑战各国的兵法家，十三岁至二十九岁，大小决斗共六十余次，没有一次失手。除了剑术之外还是手里剑和空手道的高手。二十岁便开创一派，号称“圆明一流”，即“圆明流”。六十岁完成二刀的兵法，名为“二天一流”也就是我们耳熟能详的“二刀流”。

也许会有人认为在宫本武藏之前就已经出现了“二刀流”。其实不然，在这之前确实有能同时使用大小二刀的人，可这远远达不到开创一个流派的境界。纵是宫本武藏本身，也是在不断的实战中逐渐完善自己的剑术。从理论的角度来说，武藏开创的“二天一流”中所谓的“二天”指的是太阳和月亮：即阴和阳，象征对立的事物。世间万物皆是由相对事物组成，并通过相对事物的互相浸透，从而达到所有事物的发展统一，生成新的事物。二刀的技法简单的来说便是统一左右两手，自由的完成大小二刀的动作，由此战胜对手。从对立的二极升华为统一的这一哲理，不但造就了剑术之道，其本身就是“世界之道”（五方之太刀道序）。

少年时代的武藏本姓新免，即新免武藏。离开宫本村时，为了能时刻的记住自己的家乡改姓宫本。成名的第一步，便是挑战当时京都第一剑术名家吉冈家的家主——吉冈清十郎。当时吉冈家天下闻名，而宫本武藏只是个无名小子。然而就是这个闻所未闻的“乡士”一举击杀了吉冈清十郎和他的弟弟吉冈传七郎，并把为之报仇的吉冈一门斩杀殆尽，被杀者中最小的只有十来岁。剑术本就是一种杀人的技法，而剑道并不是。或许真如古龙所说的那样，人在江湖身不由己罢了。

而真正令宫本武藏闻名天下的莫过于与佐佐木小次郎于严流岛的决战。佐佐木小次郎是严流派的开创者，其所持“长光”更是当世名剑。武藏使用的是产自平安时代，名为安纲的太刀，长度方面不及“长光”，于是他便在途中自制了一把木剑代替太刀。决战之日宫本武藏姗姗来迟，早已等待不耐烦的小次郎，丢掉剑鞘便欲向武藏砍来，武藏却道：“刀与鞘本是一个整体，你却扔掉了鞘，说明你远远没有达到最高境界！”小次郎一时哑口无言，本就烦躁的心理又添波澜。结果可想而知，武藏以逸待劳，胜券在握。自此以后，宫本武藏声名如日中天。

宫本武藏一生未尝从师学习，剑道乃是无师自通。以剑道通天道，达到天人合一的境界。他曾经用一句话来形容其剑道之心：碧潭沉宝镜，澄碧清澈的潭水，有如一面清明冷冽的宝镜在默默反照。这种境界讲求的是一种“空”的精神境界。与惠能大师的《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的境界有异曲同工之妙。其所著《五轮卷》的最后一卷便是《空之卷》，他认为惟有达成空之剑，方能与敌人在决斗的过程中立于不败之地。而这就是剑道之本，也是无数个日日夜夜修行所力求达到的空之境界。

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