


丘处机是射雕英雄传里边最先出场的人物之一,他与郭啸天,杨铁心结义,与江南七怪比武让人热血沸腾,可以说奠定整本书的侠义精神。(虽然后来知道他们精彩的武戏不过尔尔,只是为后边五绝、郭靖铺垫。)。后来长春真人丘处机成了全真教掌教,著书讲道无数。
后人甚至把《西游记》的著作权归于丘处机,关于这个问题其实至今有一些争论。
其实啊,丘处机确实写过《西游记》,在《射雕英雄传》里郭靖请丘处机到大漠去和成吉思汗谈长生养身之道片段。
历史上丘处机确实曾经西行,和玄奘法师西行著有《大唐西域记》(《西游记》的模板)一样。丘处机也记录沿途风情事迹,著成《长春真人西游记》。
但是这个《西游记》并非大家所熟知的吴承恩所写的《西游记》。但是仍然有人支持丘处机写《西游记》,因为西游记中有不少片段提到了道教,比如说张伯端这一道教先祖。
在一些道教书籍里也有记载说丘处机说西方有真经。个人认为呢?道教奉老子为先师。老子当初西行,在嘉峪关遇到守卫的阻拦。
于是他写下《道德经》五千言,然后骑黄牛离开。长春真人丘处机道长可能所说的西方有真经。应该是要追寻老子的脚步。
根据丘处机为《西游记》作者。笔者在内容上也有一些见解。全真教提倡的是“三教合一”。《西游记》中孙悟空也是个“三教合一”的角色,书中说他是“有仁有义的猴王”这是儒。他得到长生,通过吃药炼丹提升法力,成就火眼金睛,这是道。最后历经磨难成佛。
书中许多炼丹求药这些都是道家的东西。太上老君就是典型代表。太上老君拿金刚圈降服孙悟空时,说了这么一句话。大概意思是,观音曾经拿着它从胡人变成了佛祖菩萨啊。观音当时是在场的,并没有反驳,菩萨需要太上老君的东西点化,不得不让人有所思考。
西天取经路上只要是太上老君的东西,孙悟空一般都没办法解决。青牛怪,金角银角,芭蕉扇、捆仙绳,紫金葫芦,金钢圈。青牛怪的时候,孙悟空去找如来,如来都说这事我管不了,你去找太上老君吧。我相信熟读《西游记》朋友对这些细节一定不陌生。
书里边的玉皇大帝也没有电视剧里演的那么怂。孙悟空打到凌霄宝殿时,玉帝让身边王灵官(据记载这是道教的第一护法)抵挡,当时打了个平手,注意这里打平了。玉帝也没有像电视剧里钻入桌子底下,只是脸色变了一下。说明孙悟空确实麻烦,但是玉帝心中有数。
文中说传旨请佛老降服,传旨二字看着就像一个公司董事会安排总经理处理事务。蟠桃会王母请客三清、四御、五老、六司、七元、八极、九耀。书中只说孙悟空打的九耀闭门闭户,也没有过多涉及九耀以上人物,只出了了李天王和驻外人员二郎神。
玉帝属于四御,佛祖叫佛老,为“老”字一辈。显然看着道教看似比佛教高那么一些。所以啊人们很多就说这么提高道教,和道教脱不了干系,其中干系最大的就是丘处机了。
对于丘处机写《西游记》不管是民间还是学术上都有很多看法,争论不休,学术上更加考究也略显枯燥。
参考资料:
《西游记》
《中国小说史略》
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