元末最传奇的和尚，敢造朱元璋的反，成功了不要女人不要钱

元末传奇的和尚，朱元璋绝对算一个，还有第一猛将张定边，还有布袋和尚彭莹玉。

当然，若论最具传奇色彩的，还是职业造反家道衍。他敢造朱元璋的反（策划推翻朱元璋继承人的主要谋士），最后还成功了，但是却不要官不要女人不要钱。

他的另一个名字或许更广为人知，那就是他的俗名——姚广孝。

姚广孝，小时候叫天僖，是元末长洲（今江苏苏州吴县）人，生于1335年，比朱元璋小7岁。

这姚广孝从小好学，博览群书，十四岁就出家为僧。可能是当时元朝多年不开科举，就早谋稳定的出路。

他的法号叫做道衍，虽然是和尚，他却不断尘缘，洞察时局，还跟当时的名士杨基、宋濂关系很好。

更有意思的是，这个和尚从来不是主修佛经的，而是钻研算卦、天文、权谋的。这是因为他的师傅也是个奇人，是个不炼丹修道的道士，而且学的东西庞杂。

后来有一次，姚广孝去嵩山游玩，遇到了一个算命先生。当他看到姚广孝之后大吃一惊，说“世界上怎么会有你这样奇特的和尚”，还对他的前途做出了“你将来一定会成为刘秉忠那样的人”的判断。

刘秉忠何许人也，他也是一个僧人，是忽必烈的重要谋士，为忽必烈登上帝位立下过汗马功劳。

姚广孝听到这个评语后的反应，就像当年曹操听许劭说他是“治世之能臣，乱世之奸雄”一样，非常高兴，原来我不是一般人。

后来朱元璋当上皇帝后，曾经为天下的和尚们举办了一次选拔性考试（不知道是不是因为他做过和尚，就体谅同行），但是道衍没有被选上。我估计也考得不行，因为他读的书跟考试大纲不沾边。

但是，洪武十八年（1385年）他还是抓住了机会，朱元璋准备挑选十名优秀的民间僧人去给自己的儿子们讲经，道衍被选中了。更关键的是，他选择了跟随燕王朱棣，到北平后做了庆寿寺主持。

据说当时他跟随朱棣时，还有这样一段小故事。他对朱棣说，我选择跟随您。朱棣就说为什么呢，他回答到“我愿意送一顶白帽子给大王。”

朱棣一听脸色大变，他明白王上加个白字，那就是皇帝的皇。朱棣装作呵斥道衍，但是随后就把他带走了。

道衍的牛刀小试，证明了他看出了朱棣有帝王之相和帝王之志，经过评测，更加坚定了他的判断。

道衍到了北平的庆寿寺，也没有安分地当主持，而是有机会就向朱棣灌输他的造反理论。

后来在朱允炆削藩逼迫下，朱棣终于造反了，道衍作为主要谋士，曾多次在关键时刻，从军事、政治等方面给朱棣出谋划策，可以说是朱棣发动靖难之役功劳最大的人。

朱棣登基后，就拜道衍为正二品的资善大夫、太子少师，地位极高，还让恢复俗姓姚，赐名广孝。

为了感谢他，朱棣赐给他南京的豪宅，还赏赐了两名美女，他都坚决不要。也不蓄发还俗，作为当朝二品大员，他白天穿着朝服上朝议事，晚上却回到寺庙，穿上僧衣，睡在僧房。

他有一次外出赈灾时路过家乡，把朱棣赏赐的金银珠宝都送了老乡，这可以评上中国好老乡。

没有人知道他造反为了什么，朱元璋造反为了富贵，朱棣造反为了皇位，而姚广孝造反似乎就是为了造反，钱不要、房子不要、女人也不要，似乎就是要显露一下自己的本事，简直堪称中国第一职业造反家，胸怀没有任何功利目的的职业理想——造反。

虽然他淡泊名利，还是在政治和文化上很有作为的，比如参与修撰了《永乐大典》，主修了《明太祖实录》，还多次在朱棣出征蒙古期间辅佐太子监国。

姚广孝真是个传奇的和尚，1418年，他在风烛残年中病死于庆寿寺，享年84岁。

参考

1，《明史·卷一百四十五·列传第三十三》

2，《明朝那些事儿》