为何春秋时期国王狩猎经常围三面留一缺口，战国的国君却一网打尽

春秋时期是我国古代文化繁荣时期，这个时期诸侯在军事上争霸，史称为春秋无义战。但是，春秋时候，儒家却得到很大的发展。这个时期，原始时期的道义和说教还深入人心。

春秋时期的人们都很注重廉耻与道义。我们在查阅历史的时候可以发现，在春秋时候，许多国王外出狩猎的时候，往往不是从四面八方围堵猎物，而是从三面驱赶猎物。这就被后人称为：围三缺一。也就是对猎物不用赶尽杀绝。春秋时期，仁义道德常驻许多人的心中。

这也是被后人赞赏的春秋，春秋时期文化大发展。在春秋时期，无论是道家、儒家、墨家、兵家，其实都具备民本的理念，还有古老的道义思想。

春秋时期，儒家的创建者孔子就是仁义的代表。然而，当历史到了战国时期。这也是被后人称为礼崩乐坏的世代。进入战国世代，当时的天下共主周天子，彻底失去了号令天下的能力，沦为诸侯们的傀儡。

战国时期，诸侯们外出围猎，往往是从四面八方布置天罗地网，对猎物一网打尽。这个时期，诸侯国之间打仗，发生许多坑杀的战役，例如秦国与赵国的长平之战，白起坑杀四十万赵国投降的士兵。

这样一网打尽的例子，在春秋时期是很少出现的。有人说，或许是战国时期诸侯之间打仗很频繁，尔虞我诈也很厉害，杀红了眼就顾不得那么多了。这个说法似乎有一点道理。

其实，究其本质是因为法家在战国时期的崛起。大家都知道法家在战国时期，是很著名的一个代表，法家在当时也是很得志，是受到诸侯们欢迎的一个派别。为何会这样呢？

小编认为，法家思想的集大成者就是商鞅、韩非子、李斯。大家都知道，商鞅变法让秦国迅速强大起来。可是商鞅变法也有弊弊端，就是用刑太过于残酷。导致了秦孝公死后，商鞅本人也被自己制定的车裂之刑给杀死。

战国末年，诸侯国之间战争更加频繁，李斯、张仪等人都是法家思想的推崇者。他们制定酷刑，似的残忍深入诸侯的心里。从前春秋时期的仁义思想在诸侯们心中荡然无存。

战国时期，诸侯们相互之间打红了眼，战争的残酷加上法家思想的大加推崇，让战国诸侯都学会了残忍。这也是为何战国时期诸侯之间的战争比春秋时期更加频繁的原因，也是战国发生那么多坑杀案例，还有诸侯围猎从四面八方围堵对猎物一网打尽。小编认为，这或许是当时法家思想深入人心，仁义在当时未免不合时宜。历史虽然已经远去，但是历史可以启迪我们智慧。小编认为，仁义的理念，在任何一个时期都是我们应该倡导的。仁者爱人，仁者无敌。