春秋战国时期出现百家争鸣，为何秦汉以后再没有百家争鸣？

春秋战国时期是我国历史上第一次文化文化繁荣时期，这一时期涌现了许多影响至今的圣人，例如儒家的孔子，道家老子、庄子，墨家的墨子，兵家的孙子，法家的韩非子等。这些人物都对我国历史都产生了深渊的影响，在后来的两千多年中居然没有人能超越他们。

随着秦国统一了六国，春秋战国的文化百家争鸣的盛况就一去不复返了，着实令人感到遗憾。那么，为何秦始皇统一中国以后，我国古代就再没有出现文化的繁荣的局面呢？为何秦汉以后的历朝历代，再无法重现春秋战国时期的百家争鸣呢？

我们知道，秦始皇统一中国后，由于儒家学子对秦始皇不满，秦始皇认为儒家学子诽谤皇帝，制造谣言，于是就下令焚书坑儒。焚书坑儒对我国古代文化造成了毁灭性的打击，秦国是以法家思想为基础的，所以秦始皇统一中国后，丞相李斯等人还制定了严酷的大秦律，全面废除了儒家的那一套。

秦朝由于无道灭亡以后，刘邦建立西汉王朝，刘邦与文景二帝都推崇道家黄老之术，这个时候道家得到很大的发展。到了汉武帝以后，由于诸侯王国的问题，为了加强中央集权，董仲舒向汉武帝进谏，要求罢黜百家独尊儒术。由于儒家的思想有利于加强皇权，于是汉武帝就支持董仲舒提出天人感应的儒家学说。

从汉武帝时期开始，儒家学说开在我国占据了统治地位，其他学说从此都处于旁门左道的地位。所以，在秦汉以后的历朝历代，几乎都是以儒家思想为中心，其他学说都成了不入流。所以春秋战国时期的百家争鸣的盛况就很难再出现，百家争鸣的形成也失去了客观上的条件。

虽然东汉时期，佛教从天竺沿着丝绸之路传入中国，但是佛教这时也没有取代儒家思想，儒家思想始终牢牢处于中心地位。唐朝时期，由于由于唐朝天子姓李，为了证明自己的合法性，唐朝李渊就让大臣编造了李渊一家是道家老子李耳后裔的传说。所以唐朝皇帝特别尊崇道家，这个时期道家与儒家的地位几乎相等，但是也没有出现百家争鸣。

唐朝灭亡以后，到了北宋、南宋时期儒家的统治地位得到了加强，特别是朱熹等人提出的三纲五常的儒家学说又得到封建统治者的赏识，从此甚至在宋朝以后的科举中都要用朱熹注释的儒家的学说来做文章。这样一来，儒家思想的地位就大大提高了，书生们要科举考试都得学儒家学说。这时百家争鸣更是无从谈起。

明清时期，为了加强皇权也是大家推崇儒家学说，所以，春秋战国时期的百家争鸣文化盛况也是绝无可能出现的。春秋战国时期的文化上百家争鸣、军事上诸侯争霸，虽然春秋战国是我国历史上的第一次“乱世”但是对促进我国历史的进程起到了巨大的推进作用。而后来的历朝历代，却再也没有呈现过春秋战国时期那般百家争鸣的局面，对我国古代文化来说，不能不说是一种遗憾。