


在中国历史上,王莽是一个非常有争议的皇帝,他是中国历史上唯一一个“民选”皇帝,有的人说他是“巨奸”,有人说他是盗国贼,有的人说他是政治家,也有人说他是改革家。
唐朝诗人白居易曾在诗中讽刺他:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?”
胡适曾说:“王莽是中国第一位社会主义者。”他既是“开国之君”,同时也是“亡国之君”,他被天下人的狂热舆论推上了皇帝宝座,却又因天下人的极度憎恨而身死国灭。
王莽(公元前45年-公元23年10月6日),字巨君,新都哀侯王曼次子、西汉孝元皇后王政君之侄、王永之弟。中国历史上新朝的建立者,即新太祖。
西汉时期没有科举,基本上西汉的高级官员都是功臣和外戚,王莽就属于外戚,他的姑姑王政君是汉元帝的皇后。
王莽身世显赫,然而为人却很低调,极为谦恭俭让,礼贤下士,经常把自己的工资拿出来分给门客和平民,有时候没钱了,还把自己家里的东西卖了周济穷人,因此在民间威望很高。
名声好,加上朝中有人,没多久王莽就成了西汉的大司马,时年38岁。
令人称奇的是,他发迹之后毫无自满情绪。有一次,百官公卿来探望他的母亲,见到王莽的夫人穿着十分简陋,还以为是他家的奴仆。他的妻子也是穿着朴素。每逢遭遇水旱灾害,王莽只吃素食,绝不食肉,对待人才极为恩厚。
王莽其中一个儿子杀了人,他为了家族声誉要求儿子自杀。以这样的品行,王莽自然是“宗族称孝,师友归仁”
西汉末年,社会矛盾空前激化,王莽被朝野视为能挽危局的不二人选,被看作是“周公再世”。
可能是因为大汉朝气数已尽,汉平帝去世之后,西汉已经是连续三代皇帝绝后了,这次王莽立了位更小的继承人,年仅2岁的刘婴为帝,王莽开始代替皇帝处理政务。
由于王莽的个人魅力,当时全国有四十八万读书人一致推荐王莽,加官进爵,加九锡,九锡是古代皇帝赐予大臣的最高礼遇,具有极为重要的象征意义。王莽是历史上加九锡的第一人!
没多久,社会上不断出现预兆,谣言,说大汉江山要让位了,上天要王莽做皇帝。就这样,初始元年(公元8年)十二月,王莽在群臣和百姓的一致拥戴下,接受了“孺子婴”的禅让,即位称帝,改国号为新。
值得一提的是,在王莽当皇帝时候,曾差王舜向太皇太后王政君要传国玉玺,王政君认为王莽蓄意篡位,大怒之下传国玉玺被砸坏了一角,王莽只好用黄金把那一角补上。
王莽称帝后,就迫不及待的放开手脚搞改革了,由于一些举措太超前,以至于被后人认为是“穿越”者!
1、建立贷款制度:首创了政*府借贷制*度,人民因祭祀或丧葬的需要,可向政*府贷款,不收利息。为了经营农商事业而贷款,则政*府收取纯利十分之一的本息。这类似于现代的助学贷款,创业贷款之类的,这可是一千八百多年前,这思维也太超前了吧!
2、实行计划经济并征收所得税:王莽在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六个城市设“五均司市使”,监*管评定市场价格。由政*府控制物价,防止商人操纵市场,以消除贫富不均。食粮布帛之类日用品,在供过于求时,由政*府照成本收买。求过于供时,政*府即行卖出,以阻止物价上涨。
而对于工商业,包括渔猎、卜卦、医生、旅馆,以及妇女们家庭养蚕织布,从前都自由经营,现在新政*府都课征纯利十分之一的所得税。政*府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。王莽在其税制改*革中,除了扩大工商业税范围征收懒惰捐外,还提出“除其本,计其利,十一分之”(《汉书?食货志下》)的征*税原则,此为近代所得税之先驱。这不是:银行+物价局+期货+税务*局+发改*委吗?
3、币制改革:王莽在世界铸币史上开创了主、辅币相结合的“宝货制”,《汉书?食货志》说:“凡宝货,五物、六名、二十八品。”五物,指造钱所用的五种质地,即铜、金、银、贝、龟甲。
六名,指六种货币名称,即泉货、贝货、布货、龟宝、银货、黄金。品指等级,六种货币各分若干等级,总共有二十八个等级,即二十八品。王莽用一些做工精美但不足值的货币代替以前的金块银块,完全是纸币的模型,是近代币制改革的翻版。
4、王莽还是个社会主义者,曾实行廉租房政策,长安城中投资建设5个里共200个廉租房住宅小区,供贫民居住。而且把全国土地改称“王田”,废除土地私有制,实行土地国有化,私人不准买卖土地。如果一家男子不满8人,田超过900亩,应把多余的田分给本族或者邻居的无田人。原来没有田的人,按男口每人给田100亩。不过因此触动了大地主阶级,导致后来被各地豪强地主推翻。
王莽执政时期推行的“王莽改制”,所代表所维护的的是下层民众的利益,他为了消灭贫困,不惜把土地全部国有化,得罪了全国的豪强,但是在残酷的现实面前,他的理想主义是那么的无能为力。
历史上,当人口数量达到临界点时,社会要想持续,爆发战争进而减少人口数量已不可避免,由于王莽的特殊地位,他成了这场危机的牺牲品。
公元17年,全国各地不断发生农民起义,实力最强的就是绿林军和赤眉军了,23年,绿林军攻入长安城,王莽被商人杜吴所杀,校尉公宾斩了王莽的首级,将其悬于宛市之中。
和其他亡国之君不同,一直到死,王莽周围都有数千人守候,一直战斗到死,可见当时的王莽还是深得人心的。王莽一心想实现儒家大同的世界,让老百姓的生活不仅有苟且,还有诗和远方。就这一点,中华上下五千年的皇帝中,找不到第二个。
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