他们为什么会不顾自身安危无私帮助一个逃犯？

陈禹安说：

春秋战国这段时期，是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄，且极具样本意义的一段历史。其间，道德的坚守与唾弃，人性的扭曲与挣扎，承诺与背叛的博弈，忠孝与仁义的抉择，汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合，激起了无数心海狂澜，情丝乱缕。

所以，我用心理学的手术刀来解剖这段历史，也就有了这套“心理吴越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吴》）。这一幕幕已经过去的历史，彷佛是一个个活色生香的心理学实验。在这些不可复盘的“实验”中，楚平王、费无忌、太子建、伍子胥、阖闾、要离、孙武、楚昭王、勾践、夫差、伯嚭、 孔子、子贡、范蠡、文种、西施等诸色人等在独特的文化情境中本色“出演”，他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬，值得我们感同身受，更值得我们引以为镜。

导读：

历史心理小说第一人陈禹安说，“所谓历史，其实是一间巨大的心理实验室，一打开门，看到的却是正在发生的现实”。在“心理吴越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吴》）中，他把那些历史上有名的人物心理挖掘的淋漓尽致。《鞭楚》记录的是在春秋末期，楚吴越三个南蛮国家数十年间错综复杂、惊心动魄的恩怨情仇的故事。楚国在楚平王当政的时候，重用佞臣费无忌。费无忌为了一己之私，先是撺弄楚平王诈夺为儿子太子建迎娶的秦国美女孟嬴，后来又离间楚平王和太子建的父子关系，终于导致太子建被废，亡命天涯。为了斩草除根，费无忌进一步鼓动楚平王杀害无辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的长子伍尚顾惜父子之情，主动陪父亲就死。但伍奢的次子伍子胥却不甘心接受昏君奸臣的摆布，怀着对故国故土的深仇大恨，历经千难万险，逃亡至楚国的敌国——吴国。为了借助吴国的力量为自己复仇，伍子胥殚精竭虑，帮助吴国的公子光刺杀吴王僚，成为吴国之王（即吴王阖闾）。此后，伍子胥又帮助阖闾筑建都城，延揽贤才，强兵富国，终于在苦苦等待了十六年之后，率领吴兵，势如破竹般攻破了楚国的都城——郢都。复仇的念头不但为伍子胥提供了永不枯竭的人生动力，也推动他冲破了所有世俗规则的束缚。他以楚国旧臣的身份，以下逆上，毫不留情地摧毁了楚国历代国君的宗庙，还将已经死去的楚平王掘坟鞭尸，畅快淋漓地报了自己的血海深仇，是为“鞭楚”。

但是，楚吴两国之间的仇恨却并没有因为伍子胥的复仇成功而消弭。相反，伍子胥的这一次复仇，进一步加深了两国之间的仇恨。吴国的另一个邻国越国，借着吴楚交兵的机会，对吴国的后方发起了攻击。吴王阖闾退兵回国休整后，为了报复越国，又亲率大军对越国发起了攻击。但是，阖闾过于托大，阴沟翻船，不慎被越国击败。英雄一世的阖闾本人也为这一次失败付出了生命的代价。吴越两国由此结下了无法开解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差继位。夫差朝夕不忘越人杀父之仇。在为父守丧三年后，他亲自出征，对越国发起了报复性的攻击。这一次，实力弱小的越国不再拥有前一次的幸运，被强悍无敌的吴国打回原形。越国精锐大部被歼。越王勾践深知杀父之仇不共戴天，既然无可幸免，他只能倾尽最后所剩的五千死士，与吴兵拼个玉石俱焚。但越国大夫文种利用吴国内部的矛盾，巧妙斡旋，争取到吴国宠臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要将越国赶尽杀绝的主张。机心暗藏的吴王夫差转而要求越王勾践偕同夫人到吴国为奴，为阖闾守墓，以期通过对勾践的人身侮辱来达至为父复仇的目的，是为“辱越”。

越王勾践在吴国忍受了三年的屈辱之后，最终赢得吴王夫差的信任，被夫差释放回到越国。然后上演了一部被后世人脍炙人口、耳熟能详的励志故事，这就是蒲松龄的对联，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”细细盘点整个中国历史，兵败被俘、屈身为奴的君主并非只有勾践一个，但能够坚忍不拔、忍辱负重、绝地反击、以弱胜强、实现惊天大逆转的，却只有勾践一人。勾践完成的这一举世无双的丰功伟业，就叫做“吞吴”。人们把勾践的成功称为“吞吴”。这一个“吞”字非常传神地表达了勾践所取得的成功的侥幸与不可思议。当我们比喻人心不足时，往往用“蛇吞象”来表达。一条小蛇和一头大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，这显然是不可能的。而“越吞吴”就等同于“蛇吞象”。因为长期以来，就实力而言，吴国不啻是一头大象，而越国只是一条不折不扣的小蛇。勾践之所以能够完成举世罕见的“蛇吞象”，也是和他自己的坚持不懈、永不放弃分不开的。这就是越王勾践的励志故事“吞吴”。

读春秋时代的故事，探究中国人性格形成的历史原因。

今天我们开始阅读心理吴越三部曲之一《鞭楚》第16节，重温这些激荡人心的春秋人物故事。

16　头发白了好出关

一连七天，东皋公对伍子胥好吃好喝好招待，却一句不提过关之事。伍子胥不明就里，心急如焚，终于忍不住对东皋公说：“我有大仇在身，度日如年，现在耽误在这里，简直生不如死。先生您是高义之人，您就帮帮我吧。”

伍子胥以为东皋公毫不作为，可能是因为过关太难而有意不提此前所言帮助过关的承诺。但自己与东皋公素昧平生，人家其实并无义务一定要帮自己过关，所以伍子胥只能软语相求。

东皋公说：“公子不必着急，我早就安排好了，只是在等一个人前来。”

伍子胥心中狐疑不定。当夜，他夜不能寐，心中反复思想过关之事。他有心辞了东皋公独自闯关，又担心盘查严密，被楚兵擒获。这一夜，伍子胥如坐针毡，睡下了又起来，在屋中来回踱步，不知不觉间天已放白。伍子胥竟然是一夜未眠。

东皋公早起叩门来见，见了伍子胥，不由大惊道：“公子的头发怎么一夜之间都变白了呢？！”

伍子胥这时的年纪刚刚二十出头，正是青春年少的好时光，头发正该乌黑油亮，怎么可能一夜之间就白发苍然呢？

从头发的生理结构来说，白色（或浅灰色）其实是头发的“基色”。但在每一根头发的毛囊根部有许多色素细胞，在人年轻的时候，这些色素细胞不断制造出各种色素（不同人种的色素也不同，对于黄种人来说是黑色素），从而使头发具有某种颜色。但是，随着人年龄的增长，到了中年之后，越来越多的色素细胞死去，不再制造色素，头发也就一根又一根地失去了颜色。最后，一个人的头发就会开始逐渐显现为灰色或白色。正常而言，这个过程大概要延续一二十年。

因为头发中业已存在的黑色素不太可能在一夜之间完全褪去，所以，一般而言，人不可能一夜白发。但是，当人长期处于极度的惊恐、忧虑、愤怒、癫狂等负面情绪时，也会造成色素细胞的快速死亡，并导致头发在短时期内变白。

那么，为什么东皋公会说伍子胥的头发在一夜之间全部变白了呢？

伍子胥自遭遇家国剧变以来，近一年来一直未得安生。他身负血海深仇，不断逃亡，生命时刻处于危在旦夕的不确定中，这样的精神状态是一个二十出头、乳臭未干的年轻人所从未体验过的。这也使得伍子胥头发毛囊部位的色素细胞大量而快速地死去。而在整个逃亡过程中，伍子胥根本无暇，也不可能有心情去认真关注自己的发色变化。事实上，他的头发在近几个月中一直在悄悄地“灰化”，逃亡过程中的风尘仆仆更是让这种变化不至于那么明显。

东皋公这几天虽天天与他见面，但伍子胥头发每天的细微变化也是不太容易觉察的。而到了这最后一晚，伍子胥忧虑过度，此前积累的量变终于演化为了质变，他的头发呈现出稍稍明显的灰白色（而非雪白）。但无论如何，对于一个血气方刚的年轻人来说，这样的头发颜色都是极为罕见的。所以，东皋公才会颇感讶异。

伍子胥这阵子一直没有关注过自身的形象，听东皋公这么一说，当然不肯相信。他取来镜子一照，果然两鬓已见秋色。

伍子胥状貌雄伟，对自己的外在形象是颇为满意的，现在惊觉发白鬓霜，这个打击确实是巨大的。伍子胥不由扔了镜子，仰天长叹后，痛哭道：“我一事无成，两鬓却已斑白。难道是天要灭我吗？”

伍子胥多少有点反应过度，而他将这一切归结为“天意”，也说明了他内心已接近绝望崩溃的边缘了。由此，我们也可以看出，此时的伍子胥显然不够坚强，更不是他父亲所言的那样英雄无敌的形象。

没想到，东皋公却哈哈一笑，说：“公子无须悲伤，这可不是什么坏事情，而是一个大大的吉兆！”

原来，伍子胥发色的变化正与东皋公先前拟订的过关计划吻合相契。

伍子胥诧异地问道：“先生为什么要这样说呢？”

东皋公说：“你状貌雄伟，在人群中十分抢眼，别人一眼就能认出你来。”（此时的伍子胥听了这句话，不由十分痛恨自己的不凡容貌）“现在你头发白了，正好可以掩人耳目。”

伍子胥乍一听，觉得很有道理，但随即就觉得不对劲。一个面目年轻俊朗之人，却披着一头灰白的头发，岂不更加引人注目？

但东皋公接着却说出了自己的计划：“我有一个忘年交，叫做皇甫讷，他的长相和你十分相像。上次我去昭关为薳越探诊，看了关上悬挂的图像，第一眼还以为是皇甫讷被通缉捉拿了。今天他已经请到。我想让他穿着你的衣服，扮作你的样子。而你则扮成一个仆役之人，正好可以蒙混过关。”

很多人以为，这段情节是为了让伍子胥过昭关的故事更为生动形象而编造出来的，因为人的外貌主要是由基因决定的。两个没有任何血缘关系的人怎么可能长得极为相像呢？

但事实上，这样的例子比比皆是。就拿和伍子胥同时代的孔子来说，他的相貌就和鲁国权臣季斯氏的家臣阳虎十分相像。阳虎曾经率兵侵犯过匡地。当孔子周游列国路过匡地时，就因为相貌与阳虎相像而被匡人误认为是阳虎复来。匡人将孔子重重包围，害得孔子差点出了意外。

而就近现代而言，也能找出很多例子。比如，印度尼西亚的摄影师伊尔哈姆·阿纳斯尽管与美国总统奥巴马远隔重洋，但两人却长得几乎一模一样。自奥巴马上台后，伊尔哈姆·阿纳斯通过扮演奥巴马的“替身”已经火遍东南亚，拍了大量的广告和电视节目，还出版了一本叫做《因为奥巴马》的自传。再比如，俄罗斯南部城市伏尔加顿思克本地电视台的一个名叫阿纳托利·戈尔布诺夫的职员，简直和普京像双胞胎一样。而最近，英国威廉王子宣布和民间女子凯特·米德尔顿订婚后，英国的一位叫做凯特·贝文的女子突然间一夜走红。贝文不但有着和米德尔顿一样的褐色长发、高挺的鼻子，甚至连下巴也完全一样，简直就是一个模子里刻出来的一样。贝文的身高及魔鬼般的身材也与米德尔顿如出一辙。这些惊人的相似甚至让很多人怀疑她们原本就是一对双胞胎。贝文也由此获得了一份每天可以赚取2000英镑高薪的工作——专职扮演“山寨版的王妃”。

那么，为什么会频频出现两个没有血缘关系的人却面目酷似的现象呢？

这一现象正好揭示了人类是由共同的祖先进化而来的。人类最初拥有的基因是相同的，只是在代代传承中出现了种种微小的变异而呈现出多样性。变异都是随机出现的，既然如此，就有可能出现偶然趋同的变异。当人类种群的总体数量大大增加后，基因偶然趋同的发生概率也就越来越大。事实上，每个人只要去找，总是能在芸芸众生中找到与自己相像的人！

所以，伍子胥和皇甫讷容貌相像，其实并不是一个小概率事件。

伍子胥听了东皋公的计划，不喜反忧。伍子胥说：“先生之计确实不错。可是却会连累皇甫先生的性命，我于心不安。”伍子胥能够这样思考问题，也说明他在逃亡的磨炼中已经日渐成熟起来了。

东皋公却说：“无妨，我自有解救之策。”说完，就将皇甫讷请入内室，与伍子胥相见。两人一见，确实颇为相像，不由相顾莞尔。

当下，东皋公找来汤药，给伍子胥洗脸，让他的脸色显得苍老一些，以与灰白的头发相配。东皋公本是医术高手，这自是他的拿手好戏。东皋公又换下伍子胥的外衣，找来一身紧身褐衣给他换上。这也许是史上最早的易容术吧。后世武侠小说中屡屡描述的易容神术，其源头即在于此。经过东皋公的一番打扮，伍子胥已经不复旧日神采，真如一介仆役。

东皋公又将公子胜打扮成农家小儿。皇甫讷则穿上了伍子胥先前的服饰。

伍子胥拉过公子胜，对着东皋公拜了四拜，说：“他日若有出头之日，定当重报！”互惠原理无所不在。受人大恩之时，正是自身力衰无能之际，只能拉长回报的时限，将未来当做一个承诺。

但东皋公根本不是贪图此类回报的人，说：“我只是同情你的不幸遭遇，所以才想法帮你脱困，哪里是贪图你将来的回报呢？”

伍子胥等人装扮完毕，连夜起程，来到昭关之前，正是黎明时分。守关军士刚刚将关门打开。

薳越奉楚平王之命，把守昭关，对过关北渡者，严加盘诘，真是水泄不通，飞鸟难过。若不是东皋公想出了用皇甫讷鱼目混珠这个办法，伍子胥带着公子胜还真是难以逃脱。

皇甫讷为了“如愿”被擒，故意装出惊惶之态。守关军士比对了他的相貌服饰，如获至宝，立即飞报薳越。薳越立即赶来，遥遥一望，立即下令将皇甫讷拿下。而伍子胥趁着这一阵混乱，带着公子胜就此逃出昭关。

皇甫讷这厢故意装聋作哑，拖延时间，好让伍子胥能够顺利渡江北去。薳越开始近距离审问皇甫讷，就觉得有点不对劲。伍子胥目光锐利、声如洪钟，但眼前此人容貌虽然极为相似，但目光与声音却明显不同。一问，才知道此人是隐士皇甫讷。而东皋公又适时出来解释，薳越这才知道确实抓错了人。皇甫讷当场被释放。这一场救人的功德就此完满。

伍子胥出了昭关，心情畅快无比，以为前路海阔天空，可以任其翱翔了。但他实在是高兴得太早了。这一场漫漫的征途，才刚刚拉开帷幕，前路还有无数的艰难险阻在等待着他。

心理感悟：人生的关键在于找到磨难的建设性价值。

﹙未完待续，相约下周五﹚

作者简介：

陈禹安 心理管理学家、资深互联网商业观察者、资深书评人、高级经济师、宁波大学特聘教授。开创“心理经管”与“心理说史”两大写作流派。