浅谈历史 高祖刘邦，连死都要做笔买卖

史载：高祖亲领大军讨伐英布，为箭所伤，剑伤愈重。归城后，吕后延请名医救治，医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”於是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。

初读此故事肃然起敬，自古帝王贪恋荣华乃世之常情，雕龙画栋、锦衣玉食更兼有后宫佳丽。倘有无丝毫眷恋之道理？若秦皇汉武无不俱死，高祖能以如此豁达之心胸直面生死实属难得。细思量又颇为高祖之才智所惊叹！

为皇帝者岂有不贪生之道理？然则病人之病，唯病人自己深知。试想，倘若高祖之病甚，旦夕将死，医者敢直言否？只得假言宽慰，以博皇上皇后欢心而已。接下来高祖之谩骂也颇值得玩味。人之将死多有些未竟之事，倘若平常人家也要立个遗嘱有所交代不是，何况以国为家的皇帝，自然少不得诸多放不下之事。“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”众所皆知，高祖所处时代是个极迷信，又是贵族统治的时代，平民出身的高祖刘邦虽得天下因其非贵族出身总会为贵族所不容，君权也是极其不稳固的。所以，高祖自揭竿起义之初便以各种故事神话自己。小编斗胆料想，高祖此时的意思应该是：我之所以能够以布衣的身份提三尺剑而得天下，这是上天的意思。我今日将死，亦是上天的意思。既然是上天的意思，你一个庸人百姓怎么敢大胆而逆天呢？！至此小编不得不为之一笑，高祖果然高人，连死都要为稳固自己的江山找到最完美的依据！

高祖是否真有如此才智呢？但凡提到高祖给我们留下的多是无赖形象。“高祖不喜读书，又不肯务农。”却很少提及，高祖早年好游侠，曾往信陵君门下当食客，不想当时信陵君已死，便拜在张耳门下。更有刘邦被项羽所败，身边只剩几个随从，仍然可不声不响潜入韩信军中，夺了韩信军权。此二事已足见高祖之雄才伟略！

看官或许会问，高祖江山已定，又有何虑？何必至死仍惺惺作态！且看高祖死后，刘盈懦弱，大权为吕后独揽，诸吕皆封为王。想必高祖生前对此亦能料到十之一二。此时，高祖临死之际用自己的死为自己的统治，为刘姓江山再次神话证明。这个生意做得是相当之妙啊！