古代考生盘缠丰厚，为什么土匪不打劫？土匪：你不看他们腰间绑啥

引读：打家劫舍，巧取豪夺。对于土匪，古人可没少用犀利的词语来进行评判。在土匪的眼里，没有道理，没有王法。任何坏事只要他们想，就没有不敢做的。不过世事皆有例外，古代的考生虽然身上都带着丰厚的盘缠，但土匪们却不敢动。

几万人赶考，只为300个名额

读书人自古有之，他们寒窗苦读，为的就是有朝一日榜上有名，不仅可以光宗耀祖，还可为民出力，施展自己的抱负。

不过这科考之路并不简单。

在明朝之前，想要参加科考的考生都需要自学，所谓“十年寒窗”就是如此。但从明代开始，教育方式发生了改变，国家开始实行公办教育，就是学校教育为主。

而最基础的学校被称之为“县学”，县学毕业一般要读九年书，九年之后可以参加县试，通过之人就可以成为童生。

有了童生的资格之后就可以参加府试来获取秀才的身份。

之后再去参加乡试来获取举人身份。

然后就进京参加会试，来获取贡士身份。而每届会试共产生300名贡士。

最后，这300名贡士就可以参加最高级别的殿试，录取的人就可以得到进士的身份，其中进士的前三名就是状元、榜眼以及探花。

纵观古代学子的整个科考过程，最短历时十多年，最长的致死未得。

当然，这其中也有一些特别突出的学子。比如明朝的奸臣严嵩，他幼年时的聪慧远近闻名，因此县太爷特别向中央学正举荐，学监查阅资料后特批9岁的严嵩可以县学毕业，次年严嵩参加县试就成为了童生。

虽然有这种情况，但毕竟是少数，只有那些天资聪颖的孩子才能有这样的待遇。而一般的学子还是免不了也经过漫长的科考之路。

不过在古代的科举考试中，最为重要的就是参加会试。会试可谓是学子们的最后冲刺，只要考中，最低也是一个七品的县官。

赶考一次，需要花费多少银子？

上京参加会试可不简单。对于路途近的考生还好，一些边远地区的学子想要参加一次会试可不容易，先不说路途遥远，光路费就需要不少。

根据《明史》以及《清史稿》的记载，偏远地区上京赶考的学子，最多需要准备200两银子的盘缠。

即便是一些寒门子弟，也需要准备至少100两银子作为路费。

当然，这些银子基本不需要考生自己出。

首先国家会根据考生的路途远近来给予补助。比如家住安徽的学子上京赶考，那么他就可以得到50两银子的补助。

此外宗族内部也会给学子提供一些路费，毕竟科考是关乎于一个宗族的未来和希望，这个时候不出力，还要宗族做什么。

还有就是地方的一些地主富户也会资助。这些富户会对一些看好的考生进行资助，也等于是一种投资。失败了也就损失一些钱财，但如果成功了，那么很可能就会坐上快车道。

不过话说回来，考生们的身上既然带着如此丰厚的路费，那么他们在漫长的赶考路上遇到了土匪怎么办？

按照一个考生携带100两计算，每年全国上京赶考的考生多达几万人。如果按土匪抢劫100个考生计算，那就是1万两白银，这可是一笔天大的财富，难道土匪不会眼红吗？

这银子土匪打死也不敢碰

其实土匪也不傻，古代的考生哪怕携带巨款，他们也不敢碰其一根毫毛。你要问这是为什么，土匪们就会回答你：“你不看看他们腰间绑着啥。”

原来古代上京赶考的考生在出发前，官府都会发一块写有“奉旨会试”或者“礼部会试”的旗号。

这么做有两个目的。

其一这个旗号绑在腰间，可以防止土匪打劫。第二可以配合当地颁发的，写明了考生详细体貌特征的浮票来辨别考生身份，防止有人浑水摸鱼冒充考生考试。

而国家对于考生的人身安全也是极为重视，毕竟这些考生中不乏一些学识渊博，有治世之才的人，是国家未来的希望。如果因为被土匪抢劫或杀害，那么对国家将是一种最为沉重的打击。

因此国家对于打劫考生的行为是零容忍，发现一个剿灭一个，接不留情。

即便是有些土匪铤而走险，并毁尸灭迹。但考生一般走的都是官道，一路上也都有住宿信息。如果考生在某个地方失踪，只要追查下去，谁也逃不掉，最终也是落得个被剿灭的下场。

土匪们深知其中的利害，因此宁愿打劫过往客商，也不敢打劫考生的盘缠，不然面临的将是灭顶之灾。

参考资料：《清史稿》、《明史》、《科举》