刘禅看《出师表》后紧急下诏动员 文辞不比诸葛亮差

《出师表》被选入初中语文教材，让我们在初中时代就初步了解了三国时期的部分情况。很多朋友也是从学习《出师表》开始对三国感兴趣的。其实对于历史，我们是由一个一个点所连成线最终拓展到面的，咱们今天从一个特殊的角度简单延展一下。在诸葛亮北伐的那两年，高层次的诏书和上表最让人熟知的应该是有三个。第一个是诸葛亮的《出师表》，第二个是刘禅的动员诏书，第三个是曹叡的《露布天下并班告益州》。这三个可以说是在诸葛亮出师北伐之前到诸葛亮进军陈仓之前的双方发声，当然，诸葛亮的是对刘禅的上表。

我们回归主题，今天我们就来简单看下刘禅的动员诏书。众所周知《出师表》在建兴五年率军队北进汉中前发布的，在《出师表》前后，刘禅也曾向天下颁诏，展示蜀汉的决心和自己的正统。

刘禅表示，天地之道，如果有福道则天地仁，如果祸道则天地污秽。积善者昌隆，积恶者丧乱，这是自古以来的常理。正是因为如此，商汤和周武王修德而亡，夏桀和商纣因为暴虐而亡。从前大汉国祚微弱，漏掉了凶逆者，因此董卓之乱，震荡京畿。后来曹操制造祸乱，扰破天地平衡，蚕食天下，怀有不臣之心。曹操的儿子曹丕继续作乱，盗取大汉江山，实为天下的元凶。曹丕篡汉后，天下无主，汉朝天子命陨。此时正是昭烈皇帝（刘备）体察天下之德，效仿汉光武帝，接下天命。昭烈皇帝一路上数次遭难，但成功经营四方，他有天下人帮助，百姓欢欣鼓舞，对其无不赞叹。

刘禅坦言，昭烈皇帝继承大统，一度为天下裨补阙漏，保存大汉祖业，这让大汉皇纲不至于完全消失。现如今天下未定，昭烈皇帝早崩。我以年幼登基，继承大统。现如今还没有受完教官的教导，就接受了祖宗留下的重担。现如今社稷不稳，天下未定，我总想着如何匡济天下，恢复之前大汉的光荣，但现在并没有实质进展，让我非常恐惧。现在我夙兴夜寐，不敢让自己放松，总想着以微薄之力让国家更好。我还积极劝导农业让百姓富足，任命大臣能够虚心学习，降低自己的欲望来教养将士。我希望能够挥剑讨伐凶逆。只可惜我还未出马，曹丕死亡，这正是曹丕自取灭亡。

刘禅指出，曹魏苟延残喘剩下的余孽，又自取祸乱，想要阻止我们进军。诸葛丞相刚强忠臣，为了国家甚至忘掉自我，先帝曾将天下托付给他，同时也勉励我。现如今我授给他军权和专命的权力，统领步骑兵二十万，踏上征途。这是要代替上天惩罚曹魏并除掉祸乱。攻克并恢复大汉的旧都，在此一举。

刘禅回忆，想当年项籍如此强大，却败于 垓下 ，死于东城，最终其宗族毁灭，被贻笑千年，这正是因为项籍的不义。现如今曹贼效仿项籍，天人怨恨。我们应该尽快借祖宗的神明剿贼，一定能所向披靡。

刘禅认为，吴王孙权与我们共患难，他们正在与我们合谋，成 掎角 之势在后声援。再说凉州各国都派遣人与我们主动沟通，只要我们大军北伐，他们就会率领兵马身先士卒。我们顺从天意，且又有实际上的基础，我们一定所向无敌。我们虽然是王者之兵，但我们也始终不敢违背“有征无战”和“尊而且义”的原则。话说鸣条之役，兵不血刃，牧野之战，商朝人纷纷倒戈。现如今我们大军北伐，所过之处，也不会穷兵黩武。

刘禅强调，如果有人能够弃暗投明， 箪 食壶浆迎接王师的人，根据国家法典，一定会按照实际情况有所褒奖。曹魏宗族（含外戚）能够看清厉害，主动投降的，全部赦为无罪。想当年智果保全血脉，微子放弃商朝，项伯归于大汉，都会受到分封或奖赏，这些都是有历史依据的。如果曹魏再执迷不悟，帮助当局作乱，不从王命，一定不会赦免你们的罪恶。我们将本着恩威并用，宽恕弃暗投明的对手，祭奠失地的百姓等原则，向曹魏进军。

刘禅要求，就像诏书中所说，请丞相将此诏公布于天下，让天下人都知道我的意思。

诸葛亮持刘禅诏书北伐，建兴六年，随着街亭之战失败，第一阶段北伐暂停。

此时曹叡亲征长安并下诏指出，诸葛亮不知天高地厚，残害生灵，为了自己的利益不顾人民死活。要求蜀汉地区百姓弃暗投明。

曹叡强调，刘禅政令不出成都，俨然诸葛亮独断专权，成都犹如囚笼。并将自己的诏书公布于天下。

文：正聊三国作者XXY