今天的西藏阿里(笔者实拍)
今天的印度河主体部分已经不再流经印度了,其主要部分流过的是巴基斯坦。我在2012年和2018年两次目睹了印度河的真容,并探访了属于印度河背后的故事。
一、印度河流域的“小西藏”
说到西藏,很多人可能联想到中国的青藏高原和藏传佛教。其实在中国境外的一些区域,因为历史的影响,依然信仰着或曾经信仰过藏传佛教。如印度克什米尔的拉达克地区、不丹、尼泊尔的木斯塘,和巴基斯坦的巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区。
巴尔蒂斯坦的佛教壁画(笔者实拍)
在历史上这块区域被称为“大小勃律”,很长一段时间内都受到藏文化的辐射。中古时期是唐王朝与吐蕃相互争夺的焦点地区,唐朝名将高仙芝就远征过小勃律。
但是怛罗斯之战与安史之乱之后,唐的势力范围全面退出对西域的角逐,这块区域尽归吐蕃所有,很快就成了藏传佛教的势力范围,一度有了“小西藏”的称呼。
但是不久,随着伊斯兰教东进的步伐加快,这里的居民又皈依了伊斯兰教。尽管如此,今天在巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区,依然可以发现藏传佛教的影子。
同时,这块区域又受到印度河的滋润,印度河在中国境内被称为“狮泉河”,发源于冈底斯山附近的冈仁波齐峰,后来经印度拉达克流入巴基斯坦境内,巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区就深受其影响。
藏传佛教的圣山冈仁波齐(笔者实拍)
旧时巴尔蒂斯坦六大河谷各有一邦国,六小国一直存活到上世纪70年代。其中斯卡都王室最强,数百年间经常作为六国盟主,斯卡都至今仍位居这一地区的中心地位。
斯卡都有一位学者阿巴斯先生,言谈举止热情洋溢,非常符合民间文艺家的身份。他一辈子都在从事本地民间文化、音乐歌舞和格萨尔说唱的收集整理,是名副其实的巴尔蒂斯坦非物质文化遗产代言人。
他曾带着有声有色地展现本地文化风貌的光盘走出国门,以伊斯兰世界“小西藏”的特异风采,多次获得多个国际组织颁授的大奖。阿巴斯先生还是唯一到过中国的当地学者,是在上世纪80年代应邀来北京,参加格萨尔史诗研讨会,并在会上演唱了格萨尔片段。
小西藏巴尔蒂斯坦人
二、神秘的吉尔吉特
吉尔吉特,《唐书》称“小勃律”,现为巴基斯坦吉尔吉特—巴尔蒂斯坦特别行政区首府,印度河在吉尔吉特附近,接纳了来自西部兴都库什的吉尔吉特河,然后在喜马拉雅西端高峰南迦帕尔巴特峰那里一个大拐弯,挥师南下,贯通上、下印度河平原,将巴基斯坦矩形国土一分为二,蜿蜒2000多公里奔流入海。
今天巴基斯坦的印度河(笔者实拍)
3000年前吠陀时代的人们注目于雪山丛中奔流而下的这条大河,以梵文写下赞美诗篇:“光芒闪耀、绚丽多彩、不可战胜的印度河,率领千河百川横过原野,快中之快,就像一匹美丽牝马一闪而过。”
吉尔吉特连接了丝绸之路南行支线,由于印度河从来都不是适于航运的河流,因而古今所有的旅者皆沿岸而行。
当我们行进在现代中巴喀喇昆仑公路上,不时可以望见对岸崖壁上的古道一线,恍然浮现出一组组古代行旅的影像:商旅、军旅、朝圣之旅。这一古道还被国际社会称为“人类迁移线”,为时数千年,移民潮一波波接踵而至,只不过是单向的:唯见迁入,罕见徙出,足见印度河两岸富庶之地经久不衰的吸引力。
远眺吉尔吉特(笔者实拍)
沿途所访学者们,一旦开讲历史,必言一部入侵史,或说是一部被征服史:从3500年前的伊朗高原游牧者雅利安人起,到波斯帝国统治,亚历山大远征;波斯人和希腊人之外,还有塞种人、贵霜人、哒人、阿拉伯人、突厥人中包括伽色尼人和古尔人、蒙古人等等,他们的后代相继做了印度河流域的新主人。
有意思的是,就连入侵史讲述者,也都是外来人。当然,这是相比于四五千年前印度河文明的创建者而言的,而最早的主人早已不知所终。
今天的吉尔吉特(笔者实拍)
在史家们罗列的入侵者名单中,与古代中国相关的有大月氏人,但他们在进入次大陆之前,已在中亚盘桓了一二百年;13世纪初期,成吉思汗的蒙古大军一度攻打到印度河中游地区;另一支拥有蒙古血统的突厥人帖木儿于同一世纪最后几年,也曾兵至木尔坦,最终由他的五世孙巴布尔建起为时两三百年的莫卧儿王朝。
成吉思汗雕像
巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区属于巴控克什米尔的管辖范围,沿着中巴公路从喀什出发,过了红其拉甫口岸后,一路向南就来到了巴基斯坦的巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区。之后再一路南下,海拔就下降到了不到1500米左右,最终到达巴基斯坦首都伊斯兰堡,而再往南就是巴基斯坦最大的城市卡拉奇。
中巴公路
文史君说
在印度河流域最让人意想不到的就是,在高山荒漠的阻隔下,那些强悍的欧亚游牧民族的铁骑才在帕米尔—青藏高原的屏障前止步,转而南行印度河流域。走出喀喇昆仑的经历如同现场教学,让我现实地体会到地理环境对于一国历史与文化的决定性影响。
参考文献
佘太山:《西域通史》,中州出版社,1999年。
(法)石泰安:《西藏文明》,国际文化出版社,2008年。
(作者:浩然文史·禹贡行者)
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