日本民间流传最广的《三国演义》,其实是吉川英治以《三国演义》为蓝本再创作的。这一版以《桃园结义》为开头,开局就是刘备为了孝敬母亲,花费了两年的积蓄,去买了一点茶叶的桥段。话说刘备想让一辈子没喝过茶叶的母亲尝尝茶叶的味道,结果去买茶时被商人看不起,商人认为茶是达官贵人喝的,不是刘备这种穷人喝的。刘备把辛苦攒了两年的钱交给茶商,才换了一点茶叶,然后还在路上被黄巾军抢了。刘备历经千辛万苦,与黄巾贼斗智斗勇,在张飞的帮助下才把茶叶带回家给母亲享用。
中日两版《三国演义》纵有无数不同,但是大方向的剧情还是相似的。现如今很多日本三国爱好者,也会购买中国方面的《三国演义》。今天,我就为大家编译一篇日本学者对《三国演义》吸人眼球原因的剖析。(以下内容我仅做编译)
说起中国的三国时代,代表作应该是《三国志》。不仅在原产地,这个时期的故事在日本和很多国家都受到喜爱,产生了很多作品。但是为什么只有三国时代如此受欢迎呢?
确实,在最近的日本,受漫画《王国》的影响,春秋战国时代也备受瞩目,但是三国时代在中国的娱乐化有着很长的历史,随着时代的发展,三国时代的文化也在不断升级,进而发展成现在的人气。
在这些作品中,最能释放出巨大存在感的还是《三国演义》。
已经几乎被认为是《三国志》=《三国演义》的本作品,到底是怎样诞生的呢?
一:一个闹市上讲评书的人讲故事
三国时代的记录从陈寿的正史《三国志》开始。因为是正史,所以记述很淡泊,作为读物来说难度很高。平民们喜欢的不是正史,而是在闹市上讲说书的三国时代的故事。被称为“说三分”的这种类型,在唐代就已经博得了很高的人气。
在中国史上动荡的时代有很多,其中三国时代是描绘“故事非常平衡”的材料。像春秋战国时代和五代十国那样,如果是分裂成多个国家的状态的话,攻防史就太细了,读者也很难埋头。在这一点上,三分正好。
当然,对于生活在同一个时代的人来说,国家的分裂是地狱本身,但作为后世人们所期待的故事,却是非常棒的素材。
在一个时代大环境中,总是要先树立任务。特别是在平民之间,刘备的地位越来越高。甚至很多热心听评书的孩子们听到刘备输了就哭起来,听说曹操输了就很高兴。
二:罗贯中归纳整理精炼的故事
元代是中国文学史上重要的时代。在蒙古人的王朝,汉民族的士大夫不太被重用。那些没能当上官职或是不敢做官的文人们,开始在各种各样的领域中发挥他们丰富的才能。小说和戏剧也是其中之一。在这样的文人中,有罗贯中。
在这里要注意的是,他并不是从一开始就创作了《三国演义》,而是“升级”。到那时为止的民间流传的三国故事,虽然很有趣,但总是很杂乱。有一部小说《三国演义平话》(编者:应该是《三国志平话》),是一部把故事原原本本地小说化的作品,毕竟是一个 能 活跃气氛的题材,故事的展开很粗暴,也有荒诞无稽的设定。
“好吧。让这部作品更精炼,更高级!”这样想的罗贯中完成了《三国演义》。
为了推进故事的发展,他首先剪掉了序曲中的“关于轮回转世的部分”。故事从大家熟悉的刘备、关羽、张飞的“桃园结义”开始。
顺带一提,横山光辉三国志等一部分日本作品中,桃园活动前会有“刘备买茶”的场景。实际上,这是吉川英治创作的部分,也是在正宗的《演义》中也没有的场面。曾经读过《演义》的日语翻译的人,对翻译者说“没有买茶的场面!”虽然曾经提出过这样的抱怨,但是那个场面是日本独有的。
三:刘备、关羽、张飞的角色设定
罗贯中在提高洗练性的过程中,每个人的角色性也发生了变化。当时社会中广为人知的故事情节和人物设定则不是正史,而绝大部分是由说书人编排的。
比如在《演义》中张飞鞭打蛮横的督邮件的场面。张飞代替刘备鞭打,刘备理性地阻止,使每个人的角色性具有一致性。实际上,在正史中是刘备鞭打的督邮。
大致看一下三个人的特征吧。
刘备:老好人优柔寡断。是以中国的“理想上司类型”来描写的
关羽:将人们“义”的理想“最大化”,作为有情有义的人物来描绘。终极的武士。
张飞:大吵大闹,活跃气氛。《水浒传》中的黑旋风李逵,《西游记》中的孙悟空是同一类型。
实际上,关羽这个人物在讲说书的时代是比张飞更不受欢迎的人物。罗贯中认为他“想成为人们模范之义的化身”,于是将关羽像升级,总之成为了一个出色的人物。而且经过了时代的变迁,他成为了理想的义的化身,作为崇拜的对象被神化。
四:反派曹操也要成为一个很酷的男人
反派曹操也不是一般的被打败的角色。可恨的坏人曹操在“吕伯请客一家杀害事件”中作为罪恶之花出道。曹操顺路去了吕伯家,察觉到了他们想要杀了自己,于是就反击杀人了。
其实在正史中,有一种记载是曹操做了稍稍过剩的正当防卫。
但是在《演义》中,“曹操听到了吕伯请客等人为了招待客人而进行解体商谈的故事,误以为自己快被杀了,先把他们杀了。”从此曹操完全朝着不好的方向改变了。而且曹操在这里说了名台词。“就算我背叛了天下的人,也不许天下的人背叛我!”这句台词真的是任性又粗暴,但这句台词完成度很高。此外陈宫正好在这件事上,认为曹操已经跟不上了,这也是一个优秀的安排。
但是,罗贯中对于曹操的描写也融合了其他因素。曹操在《演义》中也很重视忠实的许褚和典韦。也关注着刘备,特别是关羽,甚至能看到他们深厚的情谊。最终,曹操被塑造为“不是单纯的坏人,而是有魅力的人物”也被塑造出来。
五:吕布的脑肌是日本独特的现象
在这里要注意的是,以罗贯中为首的中国人“并不是把吕布做成了脑肌”。在《苍天航路》中已经说明了一切。这样巨大的武力和相反令人遗憾的智能设定,实际上是日本独有的。大概是受光荣《三国志》系列能力值的影响吧。因此,在中国人看来,日本式的吕布是一个令人吃惊的角色设定。
如果从罗贯中来看的话,恐怕他应该会很吃惊吧。那么,罗贯中的吕布是怎么描绘的呢?
六:也有和美女的浪漫故事
首先不管怎么说吕布是美男子,又和貂蝉之间存在浪漫的故事,这样的话帅哥美女就更好了。而且,吕布是一个能坦然杀死主君的人。
在日本最近的作品中,虽然是因为不深入思考而变成这样的描写方式,但是在《演义》中比起“智力”,更注重“缺乏伦理感”。虽然吕布不像曹操那么聪明,但却是个美男子,还准备了浪漫故事。如此帅气的恶棍,也就是所谓的“色鬼”。和认真的桃园三兄弟相比,他是一个有独特魅力的人物,可以说是前半部分的要点。
另外,貂蝉和吕布,在撕裂吕布和董卓的时候自杀或者被杀害的故事也是日本独有的。
三国时代的故事,因为是以历史为基础的,所以不能大幅度改变结局和故事的流程。因此为了增加魅力,重点是要把文章和角色形象洗练。在这一点上,罗贯中发挥了卓越的手腕。他将正义的伙伴殴打敌人并大声喝彩的故事的朴素魅力,精炼而成为领导能力高的故事,这正是他的功绩。
如此有魅力而有趣的,不仅是历史因素,也是罗贯中等才华横溢的人们经过洗练的结果吧。在这件事上驰骋思绪,也很有意思。
(有删节)
编译:正聊三国作者XXY
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