为什么巴黎大学是“西欧大学之母”？因为它敢叫板教皇和国王

网络流行这样一句话：“学好数理化，走遍天下都不怕。”其实这句话也不无道理，公元前开设的柏拉图学园就有类似的规定，说“不懂几何者莫入”。如果不懂几何，就没资格进学校。公元前393年，柏拉图开办了柏拉图学园，这是雅典第一个永久性的高等教育机构。希腊除了柏拉图学园，还有伊壁鸠鲁花园、斯多葛廊院和吕克昂学园。如果你想到学园学习，还得先看看自己是不是符合这两个条件：第一，“不懂几何者莫入”，第二，必须信奉“阿波罗”和“缪斯”。怎么样，柏拉图学园向你招手了吗？

柏拉图雕塑

一、大学缘起

近代意义上的大学诞生于西欧黑暗的中世纪，它的模型可以追溯到“学者团体”或是“教师法团”，但这些模型的产生并不是在“黑暗的中世纪”，那么“大学”的前世到底是怎样的？

早在古希腊罗马时期就存在两种教育模式——斯巴达模式和雅典模式。

在斯巴达模式中，教师不是由职业教师担任，而是由社区范围内年长的志愿者担任。孩子们接受教育并不是免费的，是要缴费的，所交费用是指伙食费而不是学费。如果斯巴达穷人家的孩子无力缴费，不仅会失去受教育的资格，就连公民的资格也会失去。

斯巴达勇士

在雅典模式下，学校是教师的私人事业，教师自主开办学校，根据自己的所长设置课程内容，并且决定学费多少，孩子们可以根据学校特色择校入学。可以说斯巴达模式是种贵族教育模式，而雅典模式是一种民间教育模式。

古希腊罗马时期的高等教育机构，比如前面说到的柏拉图学园、伊壁鸠鲁花园、斯多葛廊院等等，未能法人化、体制化，所以古希腊罗马时期的高等教育机构没能长成参天大树。

希腊化时期雅典的学校

公元828年，在巴格达，马蒙发展了他的父亲创建的“智慧之家”，这是由翻译局局、研究院、图书馆等机构组成的一座全国性的综合性学术机构，也是伊斯兰黄金时代的学术中心。

巴格达图书馆智慧之家

正由于这场翻译运动历时长、影响大、范围广，所以古希腊文化遗产才得以保存。这场翻译运动也造就了诸多天文学家、哲学家和医学家，但由于伊斯兰文化与希腊哲学的差异，自然哲学在阿拉伯帝国未能落地生根。

智慧之家的翻译者

蛮族入侵使得盛极一时的罗马帝国在公元476年终结，帝国的衰落让学校也饱受摧残，只有折服于教会的学校和教堂才能侥幸生存。从10世纪开始，新兴城市如雨后春笋般出现，知识分子随着城市的兴起而增多。学生为了接受更好的教育，纷纷背井离乡，来到经济发达的地方，来到师资力量雄厚的城市。而这些身处异乡的外来学者无法得到应有的权益保障，因此自发组建了“学者行会”。“行会”愈渐发达，这为大学的诞生提供了人才聚集的基础。除此以外，在大学成长的道路上，文艺复兴作同样做出了巨大的贡献。

文艺复兴时期的油画珍品

二、课程设置

西欧中世纪前期，由于大学与大学之间交流不畅，各自独立开办，因此各大学开设的科目、课程的设置、教授的内容等等，存在较大的差异。直到13世纪，教皇颁布敕令，这才使得大学逐渐驶入统一的轨道。

中世纪大学的上课场景

西欧中世纪大学以文（或艺）、法、医、神四个学院为主，其中文科课程是所有课程的基础，其他三类学院属于高级学院。在世俗权力与教皇权力抗衡的时代，君主和教皇都想控制大学，以增强自己的权威。而文学院一般在教皇的控制下，所以文科课程具有浓厚的宗教色彩，要想进入高级学院进修，得先通过文学院的学习，才有资格获得硕士学位和博士学位。

电影《教皇诞生》中的教皇

现今大学课程设置一般分为专业必修课和公共选修课，这样的设置其实是受到了西欧中世纪大学的深远影响。早在西欧中世纪，大学的课程结构就分为主干课程与辅助课程。主干课程主要学习文法与逻辑，课程一般安排在上午学习，结课后还会进行审核考试；辅助课程设有形而上学、伦理学、数学等等，一般被安排在下午上课，师资力量比必修课弱一些，要求自然低一些。还有一些辅助课程，对学生的要求非常低，学生上课具有随意性，但师资力量很强大，一般教学生授课的技巧，提高学生的授课能力，虽然不强制上课，但对想提升自己的学生来说，这个资源十分珍贵。

中世纪大学之教学课堂

西欧中世纪大学的法、医、神三类高级学院的设置，主要是培养专业性从职人员。法学院毕业的学生主要从事律师行业，医学院毕业的学生从事医生，毕业于神学院的学生自然主要成为神职人员，这样的专业分科，主要得益于社会的分工。

神职人员

三、欧洲大学之母

巴黎大学是一所在国际上享有盛誉的法国国立综合性大学，因其历史悠久且影响深远，被称为“欧洲大学之母”。

早期巴黎圣母院的主教学校、圣珍妮芙的教堂学校与圣维克特修道院的开办，使得一批批学者聚集在一起。其中一些优秀教师不满教会学校的教育模式，因而分别设立了文科、法学、医学、神学四个行会，后来这四个行会合并，直接酝酿出了一所大学，这就是巴黎大学。

塞纳河畔巴黎大学

巴黎大学成立之初设立了艺学院、法学院、医学院、神学院。其中艺学院是基础学院，主要教授“七艺”课程，除此以外，艺学院还根据地域划分为四个民族团。民族团设有首领，负责管理本民族的司法及财政事务，四个首领再推选其中一位担任校长一职，负责管理所有行政及教务事务。

但是，巴黎大学成长之路并非一帆风顺，是由巴黎大学全体师生在首领及校长的带领下，与教皇、君主、市民斗争，才换得一片乐土。

政教授权之争的时代，谁赢得巴黎大学，谁就是王者。1200年，巴黎大学的几名学生与酒馆老板发生冲突，引起当地民众的不满情绪，并杀死了这几名学生。而巴黎大学的师生听闻此消息后，向国王提出申诉，原来法王腓力二世曾授予巴黎大学的师生一个特权，就是“人身不受市民伤害”。国王为平息师生情绪，拉拢人才，最终判巴黎市长终身监禁，并且处置了参与斗殴的市民。

而教皇英诺森三世就聪明多了，直接颁布了旨在保护巴黎大学师生的1208年特权敕令，其中就一个要求：今后每一位巴黎市长在上任前要宣誓执行巴黎大学的特权。可以说，特权敕令的颁布使得巴黎大学获得了独立的司法权。这一敕令的颁布，被认为是巴黎大学正式成立的标志。

皇英诺森三世

1229年，又发生了一场学生与酒馆老板的冲突，这次冲突中国王的母亲出面干预，她不仅没有保护学生，还命令市长处死参与冲突的学生。这次事件引发了1229—1230 年巴黎大学的“撤离危机”——师生集体罢课，搬离学校。国王和教皇这下傻眼了，为了挽回局面，1231年颁布了《知识之父》……由此巴黎大学所获特权越来越多，主要涉及司法权、财政权、免税权和教师许可权等。

步入15世纪，巴黎大学渐渐不再被特殊对待。随着师生特权被肆意滥用，加之世俗王权居于教权之上，巴黎大学不再仅以基督教和教皇为中心。因而，特权慢慢被国王限制，并最终取消。

1971年巴黎大学分为13所大学，巴黎第一大学是其中之一

文史君说

大学是西欧中世纪的土特产，大学的诞生跟基督教、城市的兴起、文艺复兴有关，还与社会发展的需求有关。这也从侧面反映出西欧中世纪并不完全是“黑暗的”。而“欧洲大学之母”——巴黎大学，正是在世俗君权与罗马教权相抗衡的“二元社会”的夹缝中生存。巴黎大学全体师生与君主、教皇斗智斗勇，从13—15世纪，其所获特权经历了从产生、发展、限制到取消的过程。

参考文献

张磊：《欧洲中世纪大学》，商务印书馆2010年版。

黄志涛：《外国高等教育史》，上海教育出版社2003年版。

（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）

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