日本的建国神话是真的吗？

图为日本人跪拜的三大神器

一

传说很久很久以前，世界只有一片汪洋，没有陆地。众神住在天上一个叫“高天原”的地方。

日本的神仙们名字都很日本，有“天之御中主神”、“高御产巢日神”、“宇麻志阿斯诃备比古迟神”和“天之常立神”等一大堆。他们成天在天上无所事事，只是打打麻将，有一天心血来潮，突然决定派两个地位不太高的神，一个叫伊奘诺尊（又称伊邪那岐命），另一个是他的妹妹伊奘冉尊（又称伊邪那美命），去创造陆地，看看会有什么后果。

怎么创造陆地呢？方法很简单，兄妹俩用一把长矛插到大海中，用力搅拌，一提起，矛尖滴下的泥水就凝聚成了一个海岛。

于是，兄妹二人就降落到海岛上。

然后，哥哥问伊奘冉尊：“妹妹，你的身体成长得如何了？”妹妹回答到：“大部分都已经长成了，只是还有一处未长合。”哥哥听了之后便说：“我和你相反，多长出了一个东西。要不，以我多余之处插入你的不足之处，可好？”

于是，兄妹俩就上演了日本最早的“爱情动作片”，此事记载在日本最古老的官方史书——《古事记》和《日本书纪》上。这个传说听起来很日本，其实也谈不上有多么特别。因为世界各国的起源神话中并不乏兄妹结婚的故事，比如中国的伏羲和女娲就是一对兄妹。

兄妹二人结成夫妇后，就生下山、海、风等诸神。后来，又生下了天照大神（太阳神）。

天照大神就成是日本天皇的祖先。要注意，这位天照大神是女的。什么意思呢？这说明这个神话最早产生于母系社会时代。

当然，从天照大神到第一代天皇之间，还有着漫长的神话故事，我们就简短截说，天照大神出生之后，也飞升到高天，继续当神仙，后代当中偶尔有人下凡，也呆两天就回来了。直到有一天，他的一个后代，神倭伊波礼毗古命，下凡建国，成为大和王朝的初代天皇，称“神武天皇”。

下凡之初，他也许没想长期定居人世，但可能是因为吃了太多人间的米饭和生鱼片，失去了回到天界的能力，只好永远以神的身份统治理人间了。好在天照大神的后代们拥有从天上带来的“天从云剑”、“八咫镜”和“八坂琼曲玉”，这日本开国三大神器，据说足以证明他们是神的后代。

二

按照《古事记》记载的年代，神武天皇活到127岁，他的统治时期从公元前660年到公元前585，在位76年，真够长的。接下来的十来代天皇，也大多是超级长寿老人，在位动不动就一百年，比如第六代孝安天皇享寿136岁，第十二代景行天皇竟然活到143岁。

因此，早期的所谓天皇，其实都只是传说。连日本史学家都懒得给他们编更多的故事，从神武天皇往下的八代天皇，在日本历史上称作“阙史八代”。史书上对他们的生平，只简单地记载了两件事，即诞生和即位的时间，没有其他事迹可记。

事实上，这些传说是大化革新之后，才由文人遵循天皇的旨意记录定型，写入《古事记》和《日本书纪》两本书。写这两本书的主要目的，就是把天皇与传说中的“天照大神”联系起来，借助神权来扩张王权。

现在一般认为，综合中国和朝鲜的史料，再加上对《古事记》、《日本书纪》的研究，可能从第十六代天皇仁德天皇或第十七代履仲天皇起，才开始有史实的根据。那么他们的即位时间，已经分别是公元313年和公元400年了。而且天皇这两个字，我们都知道，是到了七世纪才出现的，在此之前大和首领称王。“神武”等称号，也是后世的日本史学家从中国典籍中选出字句起的。

所谓的“三神器”，可能没有那么神，虽然据说它们是天皇是神的后裔的物证，但其实其中两样很有可能是来自中国的铁剑和铜镜（弥生时代大贵族坟墓中，大都可以见到铁剑和铜镜，可见这些从中国传入的事物已经成为当时日本人非常崇拜的高级奢侈品）。至于所谓八坂琼曲玉，有人说最初则不过是一块打火石。

所以这些传说听听就行了，完全不必当真。