问题如下:
新莽年间,赤眉军奸污死去200年的吕雉尸体的传说是真的吗?
《后汉书·刘宣子传》记载,赤眉军进入关中,攻占长安后,焚烧了皇宫,又把西汉帝王陵寑作为发泄的对象。赤眉军顶风冒雪赶到今天陕西咸阳附近,“发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。”这是真的吗?吕后已经过世近两百年,他们怎么下得去手?
回答如下:
这个肯定是不可能的。
首先,吕雉去世时已经61岁,一个花甲老妪,就算是活着时候,也是这些赤眉军士兵的奶奶辈的人,他们真的下得去手?
其次,“污辱吕后尸”,污辱二字,是不是只有“奸污”的意思?开个脑洞,肢解尸身也算是“污辱”,对着尸体撒尿也算是“污辱”。
第三,尸体保存的问题。在今天的媒体标题里,常常看到千年古尸“栩栩如生”的形容词,其实那只是形容词。
考古意义上的尸体保存良好,往往是说尸体经过脱水后,皮肤有弹性,韧带等软组织还保持弹性,如果保存得更好,血管等组织在皮下可见,并有一定的弹性,这就算是不错了。
像活人一样,脸上有胶原蛋白,胸部有脂肪,下身肌肉紧致不松弛,你咋不去做化妆品广告呢?
这个是新疆发现的自然风干的“干尸”,就是在去世后腐败过程未完成时,自然风干了水分,终止了腐烂的过程得以保存的。
这是马王堆的女尸,属于“湿尸”,即在墓葬中,由于特殊的环境因素而保持不腐的尸体。
她的一般形容词是:
外形完整,面色鲜活,发色如真。
解剖后,内脏器官完整,血管结构清楚,骨组织完好,腹内仍存一些食物。
但是,也就是如此了。
吕雉在死后200年,最有可能就是变成马王堆女尸这种“湿尸”,看了图片,不知道列位英雄哪个有胆量下手……
说得再露骨一点,就算是退一万步,上述三条,对于这些“农民起义军”都不构成障碍,他们已经成了超级赛亚人了,这“奸污”如何操作呢?
技术上根本实现不了啊!
问题不在于这么简单的事实的辨清,而是这种“谣言”的传播。
我刚刚搜了下360线上词典,将赤眉军“污辱”吕雉,写成“奸污”,竟然是例句!!!
这种以讹传讹非常恐怖,比如上述问题中的补充信息,就会发现《后汉书》没有《刘宣子传》,而只有《刘玄刘盆子列传》,原文是:
发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行淫秽。
要注意,这里的“多行淫秽”并不是以“吕后”为特指的,而是说“有玉匣”装殓的,也就是有金缕玉衣包裹的尸体可以保持不腐,实际上,今天我们知道,这是一种当时人的“迷信”,根本不可能达成这样的效果。
而哪怕后边的记载是真的,这些“栩栩如生”的尸体应该也是刚刚过世不久,所以才有这种可能性。
也就是说,这种故事只要有一点基本的文言文阅读能力,就不会把两者联系到一起,然而,这种讹传的扩散却远远超过了“辟谣”,而其中最关键的就是对“玉匣”的幻想,完全把基本的科学知识踩在脚下,这种莫名其妙的“玄学崇拜”,何时能够结束?
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